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小孩抓周卜前程|小孩周岁抓阄|抓阄礼仪
 
日期:2016年12月16日  文章点击数:
 
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婴儿出生满一岁,古称“周昨”,现称周岁,俗称“一生”等。周岁礼具有非同寻常的意味,它在孩子的人生里程上打了一个大大的结,从此,以庆贺生育为主体的诞生礼俗就告一段落。周岁这天,往往都要举行隆重的礼仪活动。这一天,宋代有“其日(周岁)诸亲馈送,开筵以待亲朋”的做法。看来婴儿周岁那天,亲友要携礼前来庆贺,主家则盛宴款待,自古已然。这种礼俗一直延续不断。比如几十年以前的山东济南地区,姥姥要送烧饼、锞子,称为“给小孩安腿”。昌邑一带,姥姥要送给小外孙衣料、长命锁等礼物。菏泽一带,多送花鞋,这天,小孩要站到铺着红布的桌子上,试穿所有的花鞋。现在亲友仍普遍送衣物、玩具、蛋糕等物,以示庆贺。周岁礼中有一项非常有趣的仪式——“抓周”。

抓周,又叫试儿、试周、抓生、揸生日、试晬等,就是摆上各种东西让周岁的孩子抓取,从他首先抓取的东西推断其将来的性情、志趣和作为。《红楼梦》第二回《贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府》中,就通过贾雨村和冷子兴的对话,叙述了贾宝玉“抓周”的故事:“那年周岁时,政老爹便要试他将来志向,便将那世上所有之物摆了无数,与他抓取。谁知他一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来手。老爹便大怒了,说:‘将来酒色之徒耳!’”有趣的是,在曹雪芹的笔下,贾宝玉果然混在了女儿堆里。又据说,丰子恺先生周岁时,丰家也为他举行了抓周仪式。周岁的丰子恺在盘里众多物什如官帽、金银首饰、算盘、毛笔中抓取了一支毛笔。还据说著名学者钱锺书也抓过周,而且他之名“书”就和抓周有关。因为他抓周时,第一下就抓住一本书不放,他的家人很髙兴:“这孩子有出息,喜欢读书,就叫锺书吧。”从文献记载来看,抓周的历史要远远早于曹雪序创作《红楼梦》的时代,至少南北朝时期就已经出现。颜之推《颜氏家训•风操》引江南风俗:“儿生一期,为制新衣,盥浴装饰。男则用弓矢纸笔,女则刀尺针缕,并加饮食之物及珍宝服玩,置之儿前,观其发意所取,以验贪廉愚鞞,名之为试儿,亲表聚集,致燕享云。”吴自牧《梦粱录》中的记载更为详细:“至来岁得周,名曰周晬,其家罗列锦席于中堂,烧香炳烛,顿果儿饮食,及父祖诰敕、金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗等子、彩缎花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件,并儿戏物,却置得周备,小儿于中座,观其先枯者何物,以为佳谶,谓之拈周试晬。”现在我国一些地方,至今仍有在周岁那天试儿的习俗,而且各地大同小异。

鲁中南一带,“抓生”前,家长先将书本、算盘、秤、衣饰、馒头和小农具等生产、生活用品放在盛粮食用的“升”里,也有放在桌面上的,让小孩任意抓取,家长们以孩子第一次抓的东西判断孩子未来的前途,有没有出息。若抓了书本或算盘,就认为有出息;若抓了馒头等食品,就认为孩子长大只有吃心;若男孩先抓了首饰等物,就认为是儿女情长,没有大志。在鄂东山区,姥娘、舅舅、舅妈和姑姑等都要来给孩子做周岁,客人差不多到齐后,抓周礼就开始了。将书本、文具、化妆品、糖果、花粑等小东西放在桌上的一个大盘子里,让孩子去抓。若头一件抓了笔墨书籍之类,围观的人就会齐声道贺,说这个小孩喜欢读书写字,将来定有出息;如果先抓的是算盘,就说这个小孩将来是经商致富的理财能手;若先取了花粉之类,是女孩就说将来一定出落得如花似玉,若是男孩,便认为长大了喜欢在女人堆里滚;如果抓粑粑、糖果,就预示着孩子今后有贪吃之弊。为了讨个好兆头,大人常把希望孩子抓到的东西摆在小孩的手边。以我们现在的观点来看,抓周以各种各样的物品来预测孩子未来的志趣、前途和从事的职业,是一种带有占卜性质的礼俗。一个刚刚周岁的婴儿,面对琳璃满目色彩缤纷的物什,抓取其中一些,和将来并没有必然联系。但人们为什么会相信呢?就如《红楼梦》里的贾政,就因贾宝玉抓了些脂粉钗环大怒而骂,并且一直不喜欢他,宝玉在曹雪芹的笔下也真的落在了脂粉窠中;就如现代有一些人会将丰子恺先生成为著名画家、钱锺书先生成为著名学者一生嗜书一样,与他们的抓周经历联系起来。据学者研究,这主要是原始信仰的遗存。

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、物与物都会发生交感作用产生影响是原始信仰的重要内容。基于此,人们认为幼儿抓到的东西便会对他产生影响,从而左右他的志趣,使其与所抓之物的象征趋向一致。此外,征兆观念也起了很重要的作用。许多人认为人的祸福休咎并不是没有来由的,而是冥冥之中受到某种神秘力量的控制,而且未来将要发生的事情会在发生前出现一些征兆,这些征兆又是可以认识并破解的。在抓周礼中,那些被婴儿所抓之物其实就是婴儿未来人生的征兆。至于为什么抓书本就预示着长大当读书人有出息,抓首饰就是儿女情长没有大志,那就是巳经社会化、文化化了的大人们的解释了。不管怎么样,在婴儿抓周的过程中,长辈们总是对婴儿抓取象征“好”的物品投注更多希冀的目光,而这个一岁的孩童,也在大家希冀的目光之中,第一次通过自己的活动,被推到文化传统和社会规范的面前。

 

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