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黄泉路再现:人死后走向阴艰辛路途
 
日期:2016年12月16日  文章点击数:
 
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人生走到尽头后还会遇见什么呢?尽管现今科技已经发展到了电子时代,这个问题还是困惑着很多人,甚至科学家。几千年来,一些宗教、民族对此有着不同的解说。(比如:佛教——人要么在六道中反复轮回,要么修成正果涅磐成佛,不再轮回。天主教——人死后有三个去处:地狱、炼狱或天堂,但否定有轮回。伊斯兰教和基督教——人死后只有两个去处:要么是天堂,要么是地狱,否定有轮回。)即使是其中一种宗教,各地有各地的说法,一些成语和迷信也都出于这些故事。(这里,仅作为故事来听听哦。) 其中,中国本土固有的宗教道教,提出了独特的、叫做“轮回”的生死观,具有鲜明的中国特色。道家认为,一般的人死后都变成鬼,而做鬼只是个过渡期。作恶多端的人死后下地狱受难受刑,最后释放再变成畜生到凡间;而好人则要经过一定的审查途径和考验,发回人间再世投胎。(是非善恶总是会有甄别的,活人也一样,标准在民众那里。)鬼所生活的世界是和人间平行的另一个世界。(那个世界是不是真的属于物质而存在?不会是反物质黑洞吧!假如是,那么现实的物质世界和反物质世界在那里是分界线?它们之间的碰撞会产生巨大无比的能量,我们怎么没有遇到呢?)


 第一个地方是土地庙http://www.anqinwang.com/html/gmsp/1694.html)。灵魂在亡人身体中经过六个时辰会分离出来。(美国的麦克 唐盖尔博士最近在一家医院里做了一项特殊的实验,据说证明了人的灵魂重量是21.26克。此说可当真?)每个地方都有一座有形或无形的土地庙,当人的阳寿已尽,阴间的差人拿着“勾魂牌”和“批票”到土地庙,由土地公公核实后,阴间的公差押着灵魂化作阴风前往鬼门关。(土地庙是不是相当于现今的派出所?但是要管的不仅是户籍,供奉有土地公和土地婆,也算是“夫妻老婆店”啊。有人调侃给了一副对联:“上联:黄酒白酒都不论,下联:公鸡母鸡只要肥” )
人到了生命终止的时候,叫做阳寿已尽,也就是死亡。正常死亡的人,第一道必定要过的是“鬼门关”,此处是阳间与阴间的交界。(不懂了,阳间每天这样多的人死去,区区一道关哪能过得了?即使设置“蛇形通道”,也要花不止一天的时间吧?) 过了这道关,人的魂灵就变成了鬼。据说鬼门关是一座牌楼,上面有“鬼门关”三个字。(外国人死在中国的话,不识汉字的估计要走错。)鬼门关前为十八个鬼王把守,传说是阎罗王专门挑选的一批恶鬼来此镇山把关的。这里森严壁垒,无论是谁的亡魂来到这里,都必须接受检查,看看是否持有鬼国通行证“路引”——这是到阴曹地府报到的唯一通行证,长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为丰都天子阎罗大帝发给路引”和“天下人必备此引,方能到丰都地府转世升天”,上面还盖有“阴间天子阎王”、“鬼国京都城隍”、“酆都县正堂”三枚朱砂大印。(看来,阴间也有行政级别,等级分明,是仿照阳间的。)他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格,不使一个蒙混过关。经查验无讹后,方能入关。(即使再严格,也会放行的,总不见得退货到阳间起死回生。)

 过了鬼门关,走上黄泉路http://www.anqinwang.com/html/gmsp/1695.html)。路上有很多孤魂野鬼在游荡,既不能上天堂,也不能转世投胎,更不能到达阴间,这些人都是阳寿未尽而非正常死亡的,只有到阳寿到的时候才能去阴间报到。(还是老问题:嘎许多魂魄都挤在这条路上,即使用光速也难以通行呀,再说,有的鬼魂还在磨磨蹭蹭地不愿意走呢!要么鬼魂是一窝蜂立体通行的。)这条路上的唯一风景是长满了彼岸花,花开在生与死的彼岸。这种花没有叶子,颜色火红,如血般地妖娆,有魔力的花香能唤起死者对生前一切的回忆。(以前只知道没有叶子的花有:火花、雪花、烟花、浪花……)在春分或秋分的前后三天,会准时开花。走完黄泉路后,就意味着即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验了。(世上的人争权夺利,要钱要车要房,死了就什么也没有,你炫耀凯迪拉克、宝马、奥迪Q7还是丰田卡罗拉,眼睛一闭腿一蹬,什么也没有,乖乖地被押着光脚走在黄泉路上。)


亡魂踩着花通向路尽头的忘川河(国外称“三途河”“三途川”),这是黄泉路和冥府的交界。忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。(典型的极度污染!阴间没有治理的要求吗?)当灵魂度过忘川河便忘却生前的种种,曾经的一切留在了彼岸,开成妖艳的花。河的水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为“三途”。(这又奇了:一个魂魄一种速度,这忘川河水里还有“孤魂野鬼,虫蛇满布”,水流的速度怎么体现呢?)

 

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过“忘川河www.357ok.com ”唯一的方法就是渡船,没有路费的灵魂将不能登船,即使登上了船,也会被丢进河里。(阴间也是商品社会,没有免费的、做好事的鬼。那么,阴间收的钱到哪里花呢?)那些无法渡河的灵魂为了要轮回,就会涉水渡河,因为那河水没有浮力,而且还有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“忘川河”里的水鬼。水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌,只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。(明鬼躲不了,暗鬼最难防。这些水鬼好势利,人家不就是没钱嘛!)


忘川河上有座奈何桥,桥的三层从上到下是红、玄黄,黑三种颜色。生时行善事的有神佛护佑安全地走上层,善恶兼半的人走中层,行恶的人就走下层并被打入血河池受罪。愈是下层愈加凶险无比,里面也是不得投胎的孤魂野鬼。(上奈何桥是人们对自己不能主宰命运的无可奈何之感叹。奈河桥是人们良好心愿的象征,旨在教化人们多做好事,行善积德而造福人类。)走在奈何桥上时,是一个人最后拥有今世记忆的时候。

 
走到奈何桥,边上有一座望乡台http://www.anqinwang.com/html/gmsp/1696.html)。这是进入地狱的鬼魂们可以眺望阳世家中情况的地方。望乡台的建造结构是上宽下窄,面如弓背而背如弓弦,上台只有一条石级小路,其余的地方尽是刀和剑,十分险峻。站在上面,可以望见阳间任何地方。鬼魂去地府报到前,尽管鬼卒催促怒斥,但是对阳世的亲人十分挂念,都要强登望乡台,最后遥望一下家乡大哭一声,才无可奈何、死心塌地去往“阴曹地府”。(鬼魂也有感情,活人还不如鬼魂,有的人“一年土、两年洋、三年不认爹和娘,大城市里找新娘,买了车子再买房。”)
望乡台边有个亭子叫孟婆亭,有个叫孟婆的女人守候在那里,给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。不喝孟婆汤就过不得奈何桥,过不得奈何桥就不得投生转世。凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊,了无牵挂地开始了下一世的轮回。孟婆汤又称忘情水或忘忧散,一喝便忘了前世今生。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗,都有不同的汤水。(目的是为了叫人家忘记,忘记仇恨、爱恋、敌人、朋友、痛苦、快乐,这样世界就太平了吗?活人的健忘和失忆给人的,不完全是开心,也不完全是痛苦。)

上天特命西汉的孟婆老奶为幽冥之神,选拔鬼吏供她使唤。她用采自判定讲要发往各地下世做人的鬼魂,加入俗世的药物,合成似酒非酒的汤,分为甘、苦、辛、酸、咸五种口味。 凡是预备投生的鬼魂都得喝,没有任何鬼魂可以幸免。

还有一种说法是每个人活着的时候,都会因喜乐、悲痛、恨愁或爱恋而落泪。孟婆将他们的泪收集起来煎熬成汤,在他们离开阳间后走上奈何桥头的时候,让他们喝下去,就忘却了活着时的爱恨情愁,重新成仙、为人、当畜。当然,不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤,孟婆没办法只好答应他们。但孟婆在这些人身上做了记号:要么在脸上留下了酒窝,要么在脖子后面点颗痣,要么在胸前点颗痣……。这样的人,必须跳入忘川河,受水淹火炙的磨折等上千年才能轮回,转世之后会带着前世的记忆、带着那个“记号”寻找前世的恋人或亲人。( 请珍惜身边脸上有“记号”的那个人,无论是亲人、朋友,因为他/她也许是你前世的恋人,经过千年等待来寻找前世情缘未了的人,去完成前世未了的心愿,请永远不要去伤害他/她,因为不是谁都有勇气跳入忘川河,等上千年煎熬之苦的。)

奈何桥边有块叫三生石的青石,记载着每个人的前世今生,石身上的字鲜红如血,最上面刻着四个大字“早登彼岸今生已知前生事三生石上留姓氏不知来生她是谁饮汤便忘三生事” 三生石的“三生”分别代表“前生”、“今生”、“来生”。(善恶是非,厚道刁钻……你做了什么,都有记载的,而且会等着你总算账!即使你在阳间享尽荣华富贵、养尊处优、骄横跋扈,死了以后一样一把白骨、鬼魂游荡、地狱受审。)

(阴间的科技肯定比阳间发达,不用任何交通工具,不用任何介质媒体,能知过去未来,日行万里没问题,千军万马不会挤。)

接下来魂魄还要走恶狗岭、爬金鸡山、过野鬼村、进迷魂殿、入酆都城、到十八层地狱、上供养阁、去鬼界堡、登莲花台,临还魂崖。

下了望乡台前行,就到了恶狗岭(http://www.anqinwang.com/html/gmsp/1693.html。一群群的恶狗,吠声凄厉,目光凶横,满嘴利牙,皮毛坚硬,向灵魂猛咬,,有的被咬断扯断了腿,有的被咬成了独臂断手。(阴间有没有狂犬疫苗,也没有狗粮,恶狗靠什么活命?)不过,活的时候属狗或爱狗人过这恶狗岭就会如履平地,而害狗、杀狗、吃狗的人要受到攻击。能全身完好过恶狗岭的寥寥无几。 (怪不得阳间那么多“狗妈妈”、“狗爸爸”宠养着各种各样的狗!)

后面还有金鸡山http://www.anqinwang.com/html/gmsp/1697.html)。金鸡山峰有两道岭,过山岭相当于从鸡背爬到鸡冠上,只有翻过金鸡山才能到达酆都城。灵魂一入金鸡山,一群凶狠的公鸡迎面扑来,意图用铁嘴弄瞎灵魂的双眼,用大翅膀煽动魂魄、用锐利的爪子抓钩五脏六腑。(据说狗和鸡是阳间和阴间之间沟通的重要媒介,据说狗可以看到阴间的灵魂,听到金鸡报晓鬼魂必须避让阳光,以免魂飞魄散。这样的话,人在某些方面就不如鸡和狗。)

过了恶狗岭和金鸡山,还要走过野鬼村(http://www.anqinwang.com/html/gmsp/1698.html。村里人山人海,彩旗飘飘,有扭秧歌的和舞龙舞狮的,热闹非凡。其实那些热闹的场面皆是幻化而来,那些都是过了两处后肢体不全的灵魂幻化而成的,它们只等那些被热闹迷惑的健全灵体到来,找到新的肢体换到自己的身上,好继续前往阴曹地府。有一些健全灵魂可安然无恙的过关,原来都是阳世眷属在亡人灵前焚化了买路的纸钱锡箔元宝,才顺利过关的。(这就是“有钱能使鬼推磨”。“明枪容易躲,暗剑最难防”,暗鬼更阴险呢。)。

继续向前是阴间的迷魂殿(http://www.anqinwang.com/html/gmsp/1699.html,殿外有一座凉亭,亭内有有一口深井正冒出滚滚泉水——迷魂水,饮了这迷魂水,知道自己已经死亡,安安心心地成为鬼魂,才会能嘴吐真言,如实禀报阳间种种罪行,等待着十殿阎王的审问和发落。过了这里便就到了阴曹地府酆都城。(“测谎水”啊?阳间假如也能有此泉水,岂不太平盛世,国泰民安,公检法就省事多了?)。

过了迷魂殿,前方一座城门,上有一副对联,“上一联:人与鬼 鬼与人 人鬼殊途;下一联:阴与阳 阳与阴 阴阳永隔。)“酆都城”三个金漆大字挂在城门的中央。

酆都城(http://www.anqinwang.com/html/gmsp/1700.html里没有星辰日月,也没有土地埃尘。到达这里的灵魂,秩序井然地排队等候各殿阎王的审判。城有两道门,在头道门和二道门之间有两盏灯火高悬而纹丝不动。进入了玉石雕成的二道门,便有并排排列的十座城门,依次排列着一殿至十殿阎王殿。每个殿堂门口都有阴兵把守。(不知道阴兵穿着是不是与时俱进,频繁地更换军装的款式?)这里的鬼差都是奉公执法,清如水明如镜。(真的有必要让阳间的某些公务员,好好地到阴间去学学人家是怎样执法的。)

阎罗王为地狱之首,属下的十八位判官分别主管十八层地狱(http://www.anqinwang.com/html/gmsp/1701.html。十八层地狱并不是空间上的概念,而是说时间上的层次,是以受罪时间的长短与罪刑等级轻重而排列的。有一种说法,这十八层地狱的名称分别为:拔舌(挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辩,说谎骗人)、剪刀(唆使寡妇再嫁)、铁树(离间骨肉,挑唆父子、兄弟、姐妹夫妻不和)、孽镜(在逃罪犯)、蒸笼(家长里短,以讹传讹,陷害、诽谤他人)、铜柱(故意纵火或为毁灭罪证,报复、放火害命者)、刀山(杀害生灵)、冰山(谋害亲夫,与人通奸,恶意堕胎)、油锅(卖淫嫖娼,盗贼抢劫,欺善凌弱,拐骗妇女儿童,诬告诽谤他人,谋占他人财产、妻室)、牛坑(在世之人随意屠杀牲畜)、石压(溺死婴儿,抛弃婴儿儿童)、舂臼(浪费粮食,糟踏五谷,或用饭时讲脏话、秽语,骂街)、血池(不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪门邪道)、枉死(自杀、自残)、磔刑(挖坟掘墓)、火山(损公肥私,行贿受贿,偷鸡摸狗,抢劫钱财,放火)、石磨(糟踏五谷,贼人小偷,贪官污吏,欺压百姓)、刀锯地狱 (偷工减料,欺上瞒下,拐诱妇女儿童,买卖不公)。

第一地狱的时间以3750年为一日,罪鬼必须在此狱服刑一万年,即人间的135亿年。(请注意:地球形成至今才46亿年!)往后翻倍,即第二地狱以7500年为一日……(十八层地狱的名称说法不一,也许能去阴间再回阳间的人不多,断定谁也没有兴趣去那里求证的,即使去了,阴间也不能将考证的结论发伊妹儿回来,反正名字只是个符号。)

地狱的刑罚都比任何可见到的描述要严厉,有照世镜、红铁柱、磨人台……十八层地狱是单独的一座城门,并不在十殿阎王殿的排列中,而是另外设置。十殿阎王殿和十八层地狱内部都是相通的。各路灵魂从一殿开始过堂问审,一般的灵魂在通过第一殿的审核后,阳世三间的时间也应该是亡人的“头七”了,可以被押送回阳间看看(这是第二次“探亲”。从土地庙到十八层地狱,过了七天,按照时速 120公里计算,不吃不睡,已经超过20000公里了,地球转一圈是40000公里,此时才转了半圈。往地底下走的话,地球的直径是12742公里,20000公里已经过了地球的中心,再走就要回到地面啦。弄不懂)头七过后,返回阴间继续等待审问。一殿一殿的走,一殿一殿的过,有委屈的一定还你清白,行贿送礼、做恶事的一定严惩不怠。各个殿堂都是明镜高悬,为鬼作主,在这里恶人善人都会得到该有的果报。(这是弱势群体的愿望。)

供养阁(http://www.anqinwang.com/html/gmsp/1702.html是负责传递活人给死人烧的纸钱、衣物,上的供品之机构,都会及时准确的送到灵魂手中。(好比转运站、邮局、快递公司)这个时候的灵魂已经可以开始接受阳间的供养了。(鬼魂没有自己养活自己的能力,要靠阳间供养?能不能通过劳动自自给自足?阴间也要改革!)

经过十殿阎王的过堂审核后,那些没有罪过、不需要下十八层地狱的灵魂就都可以称作鬼魂了。有罪的下到十八层地狱受罚,没罪的按照生死簿上记载,开始过自己的鬼魂生活,开始守自己的鬼寿,等守完了自己的鬼寿,就开始等待正常的轮回。正常守鬼寿的鬼魂,就住在这阴间的鬼界堡(http://www.anqinwang.com/html/gmsp/1704.html。鬼界堡里的鬼魂在特定的日子、特定的情况是都可以返回阳间的,比如清明、中元——农历七月半、冬至。但这些鬼魂必须严格遵守自己的道行范围和道行要求,假如不遵法守纪,都要被聚魂到十殿阎王爷面前,打入十八层地狱。(好比假释、放风一样,仍在管制之内。鬼魂也不是绝对的“自由”。)

继续前行看到了一道白玉殿门,门口有莲花阵阵放香,镌有对联:“阴曹地府,十座殿堂五殿为主;十八地狱,百种刑罚以法正道。”这就是第五阎王殿。轮回转世分为十等:头等——成佛做主;二等——官封侯门;三等——朝郎驸马;四等——文武大臣;五等——荣华富贵;六等——大街叫贫;七等——投驴变马;八等——走兽飞禽;九等——下世猪狗;十等——鱼鳖虾群。(阴间是几千年不变的体制,而时代在变革,社会在进步,阳间在祭奠亡人的时候,不是已经焚化电视机、电脑、洋房别墅、“美女小姐”了吗?假如有阴间的话,转世的十等必须顺应潮流进行改革。可惜,没有人做这项工作。呵呵)

出了五殿阎王殿,便看见前方大光明的地方,但却丝毫不刺眼一座莲台,金色为主,七色为辅,这就是是地藏王在地狱讲经说法的宝座莲台——莲花台(http://www.anqinwang.com/html/gmsp/1705.html。地藏王菩萨发愿:“地狱不空,誓不成佛”。于是各路鬼魂都亲受地藏王菩萨的护念和祈祷,感受佛法的普照。只要真心向善,放下欲望,即使成了鬼魂,也一样可以往生西方。(好比监狱中的感化教育,重新做人。)

继续向前。到了酆都城的二道门,再一次看见了一盏明灯,一盏暗灯。其实方才一路行程都是暗灯的地狱路。现要返魂阳间,就要走上这明灯路了,就是返魂路或叫投胎路。到了还魂崖(http://www.anqinwang.com/html/gmsp/1706.html,有一座桥,有四尊护桥神兽,分两边坐落,界碑石上写着“金银桥”。桥上也有一个老婆婆拿着茶水,给过往的鬼魂饮用,这汤还是孟婆汤,喝了这汤水便忘掉了前世的恩怨情仇和是是非非而投胎各处。

(看来,阴间的法律还是有点公平和公正的。当然,有传说为证,事实上也会有偏差,只不过是人们的愿望和期盼而已。“在阳间我玩不过你,看你潇洒,阴间里你去遭罪吧!”——弱势群体的自我安慰和“阿Q www.wujianfeng.cn  精神胜利法”。)


 

 

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