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你也佛道能结缘吗?
 
日期:2013年11月08日  文章点击数:
 
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       佛道两家对宇宙和生命的思考,就像两座高山,后人仰之而弥高。特别是两教的生命观各有其深刻的内涵,不深入进去,没有禅定的体验,是很难理解其意的。后人之所以产生种种误解,直接的原因就是没有修持体验的实证。虽然这些迷信和崇拜现在看起来荒唐可笑,但它是人类最初的生命探索,一切成熟的思想和哲学都是源于此。

佛教缘起的生命观,让我们寻找到生死的起因并从根本予以破除,从而得到积极、向上的生命。佛陀曾说:“独一静处,专精禅思,作如是念,一切世间皆入生死,自生自熟,自灭自没。”要求弟子们于缘起法上认真观察,自然不受生死之后有苦,侧重于断除个人的烦恼而言。但缘于法性平等之大乘四宏誓愿,则进一步表达了积极关心众生的生命态度。佛陀在《法华经》中告诉我们:“我本立誓愿,欲令一切众,如我等无异。”这也是大乘菩提心的根本内涵。

道教的经典《道德经》所阐发的道体论,既是宇宙本体论又是生命本体论。老子认为道是宇宙万物生发的根源和本体,生命既能从道生出发来又有返回到道中去。所谓得道,也就是返本归根,从个体生命返回到生命的本源中去。还虚合道,出有入无,才是生命的永恒归宿。《太平经》也多处表示对生命的关注:"今学道为长生,纯当象天也;天者好生,故学长生者,纯守天一之气,其为行,当随天道意也"

社会发展到今天。自由开放,让传统文化有了新的生命,比如任铁樵评注的【滴天髓】。古代视为珍本,难得一见,而今天的易学爱好者可以花10元就能在街头买到一本,并且附有民国命理大师徐乐吾的评注。

十干临死绝之地,遇孤寡,僧道之命。
累犯空亡,重临华盖,为僧为道。
身旺无财,有出家之心。
火盛而身http://www.anqinwang.com/html/fswh/1439.html心禅定。
日上刑冲带杀,性急而傲俗,求化无缘。
华盖逢死,僧道无疑。
财禄官星俱无,出家为僧为道。
金水双清为道。
水土为僧。
女命官杀无制,为师尼。
空亡官禄遇贵人,淡服作高僧。
空亡刑害又逢休囚,或僧或道。
春木荣而水浅,补纳之僧。
伤官多而无依,僧道有艺术之人。
四柱纯阳、纯阴,易入空门。
华盖临时值孤寡,为僧为道得安静。
柱中无财,僧道之命。
三奇贵人落空亡,蓬莱仙客游四方。
年支冲禄,早年出家。
时支为戌亥,多烧香磕头之人。
三奇得贵又有财,出家后必为法道高超之人。
柱中枭多无食,出家之人。
日弱食重又见伤,出家念佛。
女命食多,出家之人。
水多财绝,僧道为生。

比如这个八字是一位好友的好友叫好友拿个来叫泰明易测的,当时泰明就问她,这人信佛吧,要不家里也出念佛的人,好友几天后回复,此人就在念佛,为什么她之念佛不出家呢,因为八字有申金官星,女命官星为夫。丈夫坐在夫位管着自己,有丈夫怎么出家。只能在家修行。八字如下

日元
坤造 丙 (日空午、未)

藏干 庚丙戊 戊庚壬 甲丙戊
杀食才 才杀枭 比食才
地势 帝旺 临官
纳音 长流水 大溪水 泉中水 炉中火

节气:惊蛰:1953年3月6日5时3分,清明:1953年4月5日10时13分。
起大运周岁:0岁 9个月 5天,每一交大运年 1月 8日起运(公历)。
排大运:

大运 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
长生
岁数 2 12 22 32 42 52 62 72
年份 1954 1964 1974 1984 1994 2004 2014 2024

 

 

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