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烧香礼节全俗|烧佛香的礼节|进庙堂规矩
 
日期:2013年08月21日  文章点击数:
 
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举头上三尺有神明!如果你不相信这句话,请离开。

      逢年过节到庙里烧香祈福,是我们中国人的传统。正月初一那天更是人山人海,所有寺院道观都是香烟缭绕,功德箱里塞满了钞票。每个人焚香下跪的时候,都在心中祈福,希望神明能够为自己带来财富、事业和健康。

  按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将简要的介绍给大家,以祈共沾法益。

  一、烧香礼佛的真实意义是什么?

  寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。

  二、供养佛、菩萨一定要烧香吗?

  不一定。供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可。

  三、烧香的含义是什么?

  第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。

  第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。

  第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。

  第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

  四、烧香求财可以得到吗?

  不可以。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。这启示我们:人生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:“命由己造,福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。

  五、有人一定要烧香怎么办?

  寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业。一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里的法师也会为你们祈祷。

  六、烧香礼佛应当许什么样的愿?

  烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。

  七、礼拜佛菩萨,上几支香为宜?

  上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。

  八、寺院里供的佛菩萨很多,给每个佛、菩萨都要烧三支香吗?

  不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其他各殿合掌礼拜,效果是一样的。当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜。

  九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗?

  不正确。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,烧伤他人或自己,也容易烧坏拜垫和器物,更造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明不如法。

  十、什么方法供养佛菩萨功德最大?

  佛经上说:“一切供养中,法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常生活和待人处世中:“诸恶莫作,众善奉行。”

来源:香港宝莲禅寺

附2 供香礼拜的方法

上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。如果人很多时,将香直竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养法界十方三世一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣。边佛土中,受用作佛事,普薰诸众生,皆共证菩提。)。

礼佛三拜

做法:双手合掌平举当胸,五指合并向上。

第一拜:忏悔弟子(某某)愿与众生同修忏悔。

发露忏悔:自他所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

实相忏悔:罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心灭罪亡两俱空,是则名为真忏悔。

第二拜:发愿修道弟子(某某)愿与法界众生

同消三障诸烦恼,同得智能真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

第三拜:同普贤回向弟子(某某)愿与法界众生同生极乐,共证真常。

我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

含义:1、折伏骄慢心;2、见贤思齐;3、忏除业障:所谓(礼佛一拜灭罪河沙)。灭罪当先整肃威仪,内外威仪具足,自能感应诸佛、菩萨之护持加被。

诸佛菩萨护法神香供略轨

伏藏大师龙萨宁波尊者作

丹真绒布上师传授

将福慧熏香点燃后,心想诸佛菩萨如何皈依、发菩提心我即如何皈依、发菩提心,念诵:

皈依发心(三遍):诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依,我以所修施等诸资粮为利有情故愿大觉成

四无量心(三遍):愿诸众生永具安乐及安乐因,愿诸众生永离众苦及众苦因,

愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦,愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍

供养:心想诸佛菩萨如何供养我即如何供养,念诵:

戒律清净无垢胜妙香,禅定密咒手印所加持,以此妙香遍供一切佛诸佛海会圣众皆欢喜

额当各楼热那曼扎拉嘎达耶梭哈(3-7遍,多益善)

祈愿:有何愿望于此祈祷,之后心想:诸佛菩萨如何回向我即如何回向。

念诵:此善回向众有情,福德智慧圆满聚,由此福德圣智生,愿得净妙之二身,

福德稳固如巨山,继承显著如日月,声名周遍似虚空,吉祥此时增吉祥

没有此法传承也可修习,日后若遇具德上师求得传承则更加殊胜圆满。

供香的方法

一、清净身心:  在供香之前,首先要洗手、漱口,端正仪官,身心寂静安定。

二、供佛:  在所奉养的佛菩萨、本尊等圣像之前,恭敬合掌,眼中观察佛教光明圣像,思惟佛陀及一切圣众的功德巍巍,一心诚敬供养,就如同佛菩萨现在眼前一般。

三、持诵烧香祈愿:  接着,我们捻起所供养之香,燃香持至胸前,此时我们祈愿所供之香,化为无量广大香云,普薰法界,上令十方诸佛欢喜,下能觉悟一切有情。

四、皈命诸佛

如果有个人特别供养的佛菩萨本尊,这时可以特别持念:一心奉请 南无某某(佛、菩萨)如:

一心奉请 南无本师释迦牟尼佛   一心奉请 南无阿弥陀佛  一心奉请 南无大悲观世音菩萨

(行者可以随自己的能力运心观想,一心所奉请诸圣从,放出广大光明,来到眼前,接受我们的供养,并欢喜受用。)

五、念供香偈

皈命诸佛之后,接着我们要唸供香偈,观想祈愿以此香供养十方一切诸佛贤圣,在无边的世界中,都能普薰一切众生,共同成证无上圆满菩提。偈曰:

愿此香花云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣,无边佛土中,受用作佛事,普薰诸众生,皆共证菩提。

接着我们观想诸佛菩萨十方圣众,欢喜接受供养,一切有情也都安住于究竟安乐,然后欢喜的供香,将香置于香炉中。

六、恭敬礼佛

放香之后,接着我们要恭敬礼佛。我们一心恭敬顶礼佛陀三拜,如力观想佛菩萨如实在前,并且一心思惟忆念:

能礼所性空寂,感应道交难思议,我此道场如帝珠,一切如来影现中。

我们思惟能礼的我,及所礼之圣者,都是自性本空寂,所以能产生佛入我,我入佛不可思议的感应道交。我们心之道场宛如帝释天的摩尼宝珠能随外色映现其中,因此,一切如来皆能影现我们自心之中。

七、回向、祈愿

最后我们双手合十,一心回向、祈愿,众愿自然成就。回向时我们可以念以下的偈诵:

愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道

香供念诵仪轨

一、香赞:炉香乍爇(ruo,发音同若,烧的意思),法界蒙熏诸佛海会悉遥闻,随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身,南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

二、香偈(浴佛功德经中偈):戒定慧解知见香,遍十方界常芬馥,愿此香烟亦如是,无量无边作佛事

三、供养偈

愿此香花云,遍满十方界。一一诸佛土,无量香庄严。具足菩萨道,成就如来香。

回向、祈愿: 最后我们双手合十,一心回向、祈愿。众愿自然成就。

回向时我们可以念以下的偈诵:

愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。

如果有个人特别回向、祈愿,再依照下列的方式来回向祈愿:

为先祖、冤亲祈愿:愿以次功德,回向弟子历代先祖、冤亲债主,离苦得乐。

为家人眷属祈福:愿以次功德,回向弟子眷属合家吉祥安康。

为生病者祈福,愿以次功德,回向000疾病早日康复。

为往生者祈愿:愿以次功德,回向000往生净土,离苦得乐。

为事业祈请:愿以次功德,回向000世间、出世间事业,皆得成就。

为学业祈请:愿以次功德,回向000早开智慧,学业进步。

为灾难地区祈请:愿以次功德,回向000地区灾障平息,平安吉祥,有情安乐,入于佛道。

以上的供香法,可以作为礼佛上香时的仪轨来修持,透过每天供香时真诚的祈愿,不但可以圆满祈求的心愿,另一方面也能以次来体悟香的深层意涵,到达解脱的境界。

密宗简要熏香供仪轨

加持咒:嗡(om)桑巴ra 桑巴ra 波玛那萨ra 玛哈藏巴巴 吽 帕的 梭哈 (三遍)

皈依发心:

诸佛正法贤圣僧直至菩提我皈依 以我所行施等善,为利众生愿成佛(三遍)

今以熏香普贤供品云,供养上师本尊佛菩萨,

勇士空行母及护法神,财神战神土地神藏主,

守舍保护神及诸凶猛,是故外器内情大清净,

所欲妙供无尽虚空藏,消除障难如愿得吉祥。

念完“守舍保护神及诸凶猛”一句后,可随意按需变诵,例如,祈祷财富或修行等方方面的利益,比如“赐我身心康健法财增,有缘众生个个皆离苦,合家幸福圆满证菩提,)
念三字明:“嗡啊吽”(108遍,多多益善)

如法供香注意事项:
一:能供之自己身心清净

首先自己应思维发心此生人身能有此殊胜供佛机会亦实属难得,表面上是我供妙香于佛陀,实际上是佛陀成就我自己早日圆满成佛之福德资粮。依此正信心供养之后还要将此功德徊向给一切如母有情。)

二:所供之物清净

供香要依自己能力尽量置备力求丰盛殊胜并且如法,伪劣含化学香精染料毒素的供香切勿供之,其折福损身的后果自然无需多言。如有能力花费数十两黄金配置不为过,若实在没有能力仅一把泥土供之亦不为少,恭敬心为重要。另外燃供香时要注意防火安全,提倡使用卧香炉横式熏香。当今盛行所谓“无烟香、点头香、金箔香等及必须烧三炷高香、成捆香、特大香、不烧短断香等皆是败法讹传陋规,正信善士皆应依正理抵制。

三:供养之对象清净

供养者要观想作意此殊妙供香是供养面前之诸佛菩萨天众,应视面前佛菩萨像等皆为佛菩萨真实光临无异,怀恭敬供养心并祈求三宝加持赐学佛顺缘。非皈依对象及外道、迷信祈求、有漏烦恼愿望等过患要尽量避免。

旃檀龙涎妙冰片,堆聚犹如须弥山,香馥遍满三千界,十方诸佛尽欢颜,愿以此等恭敬意徊向有情菩提善
虚空无边本无实,缘起性空游戏显,如来本无需香供,实为众生培福田。

 

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