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安葬流程|安葬咒语|坟周边物体吉凶断
 
日期:2018年07月27日  文章点击数:
 
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五行相生:

    金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

  木生火:隐暖生火  火生土:焚木生土

  土生金:聚石生金  金生水:销锻生水

  水生木:温润生木

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。生克相旺砂www.huangensi.com :生我者为进神砂、食神催官贵延人丁、我生者为浅神主退败、同我者为旺砂、旺神主财丁、克我者为煞神砂、主少丁绝嗣发白蚊、我克者为奴砂、主财帛。

朝山断:

  1、朝山因开凿、崩塌而形成“破头”,主官非横祸。

  2、朝山高大逼压,主人丁灭绝。向对来脉倒葬最凶。

  3、朝山脚窜,田园当尽难糊口。

  4、朝山嵯峨(高尖不齐)残崖破面粗浊,家多凶祸之事。

  5、朝山欹侧、探头,家出贼寇。

  6、朝山开脚献花,掀裙舞袖(山的棱线波浪起伏飞扬,如风吹裙子,春光毕露),出人淫妇,纵情色欲。

7、对面砂角尖射,横祸飞灾多折磨。

什么样的地不能安葬

神前庙后不能安葬,如要选此地叫做占神灵风水,会引起神鬼之怒,其家凶祸无比。

水流声响之地不能选,叫做龙之吼,会使亡灵畏惧,家人不安,也说明水流太急,没有回转之情。

有诗曰:为坟要听流水响,定主儿孙不兴旺,大水冲进财产败,飞灾横祸火烧堂。

别人家的祖坟前50米之内不能选取地,这叫欺他人阴灵,会使阳世之人家官司连续,坐卧不宁,纵有优秀的风水之地,也是被人首先占用过,再用无功。

庄前庄后50米之内至百米不可选坟地,理由是阴侵阳身,处在庄后为脑后打阴钉,其庄主连续出现20-40岁少亡之人(男性为主),假如在庄子前50-100米内有坟名叫滴小坟,其庄男女受损(女人占大面)。

不论大窑还是小窑,窑前或窑后500米之内不能选地,名叫火烤阴身,会使阳世人连续暴死。

大井水塘,污水变色周围左右100米不可选地,因为明堂水要清澈不可沾污。

孤脉独龙(平原地出现一支高突之地,再也没有突起之地,叫孤脉独龙),没有生气,如果选地为坟地,主阳人贫穷潦倒。(突地可做坟的案山来用)。

选地如若发现磁针摆动不定,说明地下有孤坟,不可选地,如在此地定坟立向为侵犯他人,阴阳不利,又为失德,应弃地另选。

如有神家弟子埋入之地(如道士、和尚、尼古),50米之内周围不能选地,如果选地叫侵占英灵宅地,如同侵犯庙地一样,阳人家中必会出现邪道骗仙之类。

不是几代忠厚慈善之家,不能选出帝王贵妃之地,地师如若泄露天机,毁坏龙身凤翅为不善之事,地师本人会引起神人之怒,造成满门绝后的恶果。

 

坟地的围墙:

坟严格杜绝拉围墙,围墙不论高矮名曰困龙墙,家人会官运倒毙,不出贵人。要是武官会出现战场上被人杀害,如果是文官就会丢官罢职,如将围墙推倒为龙气舒展,家人官员中会恢复原职,官提三级。

金钱池的修法:

一些地方坟前都要修钱池,那么钱池怎样修合适呢?钱池不可高出地面30公分,不能下挖30-60公分,如果高出30公分为档向墙,与眼睛不利,如晨低洼30-60公分为困龙池,池中必然存水,有水者名叫窝心水,家中人会出肝炎、乙肝较多,十分灵验。

坟地附近的建筑物对坟有无影响?

坟地附近的建筑物,如桥梁、村庄,火窑、工厂等在向前明堂外50-100米,名叫外案山,都为吉祥之物,十年之久家人必有小功名出现(或大学、中专、乡村十部等),如离坟明堂3-10米为凶象,其家人时运不济,破财连续,如果四方全有更有验证。大窑距离坟地面50-500米以内都为有害,如窑门对坟向或对宅,其家凶不可档,伤害家长连连死儿孙,重则满门绝后(大窑是破风水最厉害的)。桥距离坟墓50-100米,如果处在坟向的水口上,叫做针水印,在向位的左边水口上,1、3、5、7、9房中出贵人,如果处在水口的右边,2、4、6、8房中出贵人,桥越高越贵。桥如果不出现在向前水口之内,在100米之外无害为吉,反之如果在15米之内,有桥口对着坟构成直线,在左方为龙吞人不吉,如果在右方位为虎得食也不大吉祥,四方以此类推。如在阳宅的西南角出现上述情况事发更凶。

坟地附近有井对坟墓有什么影响?

井距离坟墓500米开外没有什么吉凶影响,如在30米之内,且井在向后的坐山上,其家人中连连出凶,以男性为主,只要在坐山后有井名脑后钉,在气穴上又叫泄气,如在坤山艮向坤的后边有井老母先死,堂中以女人为主,其它二十四山依此类推。如向前50米至100米之外,有大路后隔,井在路外,名叫墨盒,如:路为办公桌,井为签筒,装着发号施令的箭,家人中必出县令或以上官员,以文官为主,如果是阳宅更吉,堂中会有连续的功名之人,主要以文官为主。老井在阳宅门前距离为15-30米,跟井构成三角形的,在50米之内的住户有2-3家绝后或收养子,没有绝后的会出现一至二人光棍,例:

 

补充:金钱难买东南角(指东南没有建筑物),家里富贵不用说,如要住上三十载,必有儿孙坐朝歌。西南坤宫高又高,必然女子呈英豪。

怎么样辨别坟墓龙气真假、吉凶如何

一、在阴历十月,用手指插入坟土试热法,如果十月份土呈温暖性,说明坟中龙气十足。

二、铁锹挖土法:在坟的中间上头挖一锹土观看气色,如果黄色为金葬,如果成白色为银葬,说明底下生气十足,证明有河鲜物出现,(棺底或棺木左右有鱼蚱荷花龟出现为贵地)。

三、鸡蛋试坟法:在三伏天,在坟上挖土一锹深,放下去一到二个鸡蛋,七天后把鸡蛋拿出来,打碎细看,如果保持原来鲜形,证明坟墓有真气,堂中必然人丁以达,如果鸡蛋烧成灰形或烂坏,证明坟中无气,家人必然不行。

另有凡是大贵之地,在十五年之内家中必有横祸不断,堂中大火连续,经常出现大灾。诗曰:“连续大火照画堂,坟中要出状元郎”。蛇是龙家的种,皇家的根,吉祥之时就现身。今天玉体阳光见,明天状元临进门。

 

树木入坟煞www.wofosan.com

不管是什么树木,离坟墓15米以外都属于吉祥之树,树木越大越好,特别有大叶子树为贵,如桑树(桑树叫伞权树),树如果高大此家坟中定出贵人。桑树可不超过15米开外,梧桐树也如此,只要不在向上都无妨。要严禁带刺的树木长在坟上,如杨、槐带刺带针的树木,此树如果长在坟上,根扎在棺木或亡灵骨上,家中出瞎子或辈辈出眼疾之人,多数男子在30岁后看不见路,似瞎不瞎。松树,柏树长在坟上,如果根盘在棺上,使阴魂受缠,阳人事事不顺,口舌事非相继而来。法堂是官司败诉,其家妇人心情不平,所以要杜绝坟周围15米左右有电小孩泉的这种树木出现会家中出现男女小孩连连死亡。`坟周围3、5、10米之内最好栽龙松,它的贵处是大量造氧,能控制千米以上的龙脉。


一、立碑方向www.randensi.com

立碑要和点穴立向的方位完全一致,阴宅风水立向有24山向,如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合,流年与穴位山向不符,都有可能会造成差之毫厘谬以千里。

二、立碑时间

给己故亲人立碑,一年分三个时段:

1、清明前后(清明节前4天、后2天,即一周内)不要另择日;

2、“牛生日”前后(农历十月初一);大寒前后;具体的时间要选个黄道吉日,并且不能与亡人犯冲。

三、墓碑和墓穴的距离

墓碑和墓穴的距离不能特远,也不能特近,一般是距离穴位的30公分到60公分为宜,千万不要零距离接触特近。

四、墓碑的大小

墓碑要大小适宜为好,以冢大碑大,冢小碑小为原则.

五、墓碑的碑文按古代格式书写。碑身与山向垂直.(罗盘定位)

六、立好后在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮,以表敬意.按当地传统习俗供上饭菜、水果、点心,点上香,送上纸钱….

碑文方式(例子)

  1.显祖考某某太府君之灵(对祖父)

  2.显祖妣某某太夫人之灵(对祖母)

  3.显考某某府君之灵(对父亲)

  4.显考讳某某大人之灵(对父亲)

  5.显妣某氏老孺人之灵(对母亲)

  6.显妣某某太夫人之灵(对母亲)

  7.岳父大人之灵(对岳父)

  8.故岳考某公讳××老大人之灵(对岳父)

  9.岳母某太夫人之灵(对岳母)

  10.故岳妣某门某氏老孺人之灵(对岳母)

  11.夫子某某大人之灵(对老师)

  12.先夫某某君之灵(对丈夫)

  13.先室某某夫人之灵(对妻子)

  14.某君某某仁兄之灵...

 


(一)现代子孙之名字,不要再刻在墓碑上,可写:○房子孙立或阳世子孙奉祀。

(二)两边字数要推算自(生)之吉字,中间字数要推算至(老)之吉字。

(三)字数之计算【生、老、病、死、苦。十二字代替:道远几时通达路遥何日归乡。道、远、通、达、遥、归为黄道余即为黑道。

】。(人生之五常)。

(四)字数不足可加【瑞、吉www.jinshaling.com 】。

(五)客家人会依往生人在世时之社会地位在墓碑上加字,最多可加四个字。男人—创、勤、慎、恭、宽、林等;女生--慈、育、勤、惠、慎等。

(六)60岁以上才可写【显考(妣)】,两代以上写或家族墓【显祖考(妣)】,不满60岁写【故】。

(七)未嫁娶者写【童贞男、女】。

(八)【佳城】为吉葬或家族墓,【之墓】为凶葬。

(九)墓尽量以【灰色】为主,除非主家坚持否则不要标新立异。

(十)堪舆师一定要将墓碑详细数据之文字及配置给刻碑师父,千万不能有错误。

1、青斗石---使用最多。

2、红螂石—墓碑断时最好断。

3、澎湖石(观音石)--硬度较差。

4、黑(红)珍珠石。

5、蓝宝石。

(十二)墓碑打字以:浮面(字)、不要加金粉最佳。

(十三)检骨吉葬时一定要加【重修】。

(十四)墓碑右边日期:凶葬以往生之日;吉葬以坟完成谢土之日或以重修当月即可。日期大多以:公元、民国、佛历(太阴历)、九星三元运。


安葬择日

 

  安葬择日宜:天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、六合、鸣吠日。

  安葬择日忌:月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、四废、四穷、四忌、地囊、复日、重日。

 

四废日:春庚申,金囚死。夏壬子,水囚死。秋甲寅,木囚死。冬丙子,火囚死。

 
迁坟的详细规则迁坟必看


(一)烧香点蜡鸣炮

《安土地咒》:

元始安镇,普告万灵。岳渎真官,土地祇灵。

 左社右稷,不得妄惊。回向正道,内外澄清。

 各安方位,备守家庭。太上有命,搜捕邪精。 

护法神王,保卫诵经。皈依大道,元亨利贞。

《启土地咒》:

此间土地,神之最灵。通天彻地,出入幽冥。

为我开召,不得留停。有功之日,奏与上清。

《破土咒》

天圆地方,律令九章。吾今破土,普扫不祥。

金镐玉就,万事吉昌。土公主母,闪在一旁。

《破土文》(黄纸黑字书写)

(此文用于开圹,在开圹前在所开圹之处烧此文,同时烧纸钱,香、鸣放鞭炮)

由于地方风俗不同,“破土文”大致有五种,内容如下:

1、天无忌、地无忌、阴阳无忌、百无禁忌、今日破土,大吉大利。

2、有浮土、有实地,有穴土、实土在浮上下,穴立在实土下,如龙在渊,如玉在石,造化孕精,自结融结。

3、XX年XX月XX日,X姓敢昭告于本山土地之神,今为(父为X官X姓名,母为X封X氏)营建宅于本山,X山X向,神其保佑,弹元后艰,谨以清酌脯醢抵荐于神,尚食。

4、即日吉良,在地开张,焚香去请,拜白末先生,山河地理先生、杨救贫先生、九天玄女、七十二灵神,众位先生,列位圣贤,千叫万应,万叫万灵。开山东省动土,安葬亡人,早升天界。

5、一开龙头,子孙代代出公修;二开龙身,子孙代代出公卿;三开龙属,子孙富贵满家堂;一动土,钱粮有;二动土,子孙有;三动土,金银有;四动土,富贵有;五动土,福禄有;贵人到山,让安葬亡人早升天界。

《起坟移坟文》(若阴宅不吉,迁时烧之)XXX年XXX月XXXX日,X姓敢昭于本山土地之神,今于我曾祖X官X姓名,曾祖母X封X氏,祖X官X姓名,祖母XXX氏等X代先人之坟,迁往别处,X山X向,神其保佑,弹无后艰,本宗河之限,自非常节,不得妄生责望生人饮食,作诸祸崇,疾病子孙,扰乱生人。逗留不前,游荡地处,若有犯者,俱同部送九部,永付律官,若有福者,利某家门,三天玉司生官即当为举迁,言名上三天奉共功德,升上九天,元生福堂,给以自然衣饭逍遥,无为也,长居福界,佐利生人,一如律令。


(二)下葬步骤


 《净阴宅表文》

手捧天生五谷丁,神农赐吾百万兵;弟子今日亲手撒,撒去五方压煞星;

一撒中天藏真龙,运转时来大恒通;二撒青龙护宝穴,后代千年荫福泽;

三撒降住白虎星,福禄渊源寿门庭;四撒朱雀镇明堂,旺家旺业旺运长;

五撒玄武坐北斗,盘龙卧虎运千秋。

读净宅文时,风水师同时要撒五把五谷粮于墓中的五个方位。依次是,中央戊己土,东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武。撒完五谷粮后,将表文焚化于墓内。

《装穴咒》

识得真葬少人知,四库聚宝最为奇;七个铜钱步北斗,七星北斗分东西;

四个金蝉四隅放,龙龟戊己福寿积;无色灵土五方撒,财官福寿旺字题;

点穴葬埋无不利,避凶迎详真可喜;若是殡葬一双筷,颠倒阴阳不分离;

红布大桥中间放,名为过梁近处移;巽位水晶文昌塔,旺财旺官旺业绩;

金鼎玉葬乘地气,后人福寿比天齐;左边粮仓右水罐,金缕玉衣莫分离;

左前照路灯一盏,麒麟守门万事吉。

念完装穴咒,首先要在墓穴的东西南北中五个方位上撒下五色土,颜色是按五方五色来区分的。如东侧方绿色的土,南侧方红色的土,西侧放白色的土,北侧方黑色的土,中间则放黄色的土。由长子先在四侧的五色土上用手指写上“财、官、福、寿四字(即北财、东官、南福、北寿),最后在中央五色土写上“旺”字即可。”

《雄鸡叫魂咒》下葬前,要将领魂鸡放在穴内,拍打公鸡的头叫魂。


 领魂鸡来领魂鸡,你带亡人去归西;婆娑世界见佛祖,

永保儿孙代代吉。鸾凤一叫亡人笑,云开五彩吉星照。

《下葬放骨灰咒》

龙吸左边三江水,虎登右侧万重山,老君炉里走一趟,脱胎换骨奔灵山。

留下骨灰入棺墓,安息堂内得安然,金乌玉兔生紫气,无限福荫天地宽。

《制重丧符咒》

天圆地方、律令九章,吾今下镇,殃煞消亡;

万鬼潜藏、家宅永昌、吉星高照、人口安康。

《合葬文》(先亡一人,其配亡时,在下葬前烧之)

阴阳相离,冥明相隔,分离数载,长相思,难相聚,今终相聚永不分离,急急如令。

合葬(俗称殡骨),即最后亡故人和最先亡故人共同埋葬在一起。


 夫妻二人一旦不能举案齐眉,如果男性先妻而去,剩下弱女子孤单无依,势必会择夫改嫁。倘若二人留有子女,待女性百年以后,不可与其改嫁之夫合葬(不论其二人生前共同生活了多少年),一律“人归前妻,地归本主”,必须与前夫合葬(殡骨)。首先要在两棺中间摆放七星钱,并用红筷子一双,一颠一倒放在七星钱和两个棺木之间,在筷子上面铺上三尺六寸的红布,此为“搭桥布”代表365天,也为“过梁”,又叫“阴阳桥”,男女都可行走。放完搭桥布,儿女们要喊三声“**,请你把门打开,***今日要进来”。

 

 

接着由风水师念


《合葬咒》

人间莲理月共圆,幽冥且盼赤绳牵。

英灵归原蓬莱客,移柩同穴万古眠。

双筷架桥红绫渡,乾坤依然并蒂莲,

化鹤辞尘冥路远,何惧屹山锁运缠。

瑶池欢翔比翼鸟,幽兰双结天宇间。

《点土咒(下葬后念之)》
指日高升,科甲连丁,此笔非凡之笔,乃是孔明传授心法之笔法,天天清,点地地录,点人人长生,点主主兴旺,主字添上一点红,代代子孙状元郎,朱笔坠地府xxx人三魂七魄归神主。

敬五谷咒(封完棺木在坟上散五谷时念之)
奉请九天宫女;赐五谷,子孙得福,子孙得禄。
一送五谷东方甲乙木,子孙代代食天禄。
二送五谷南方丙丁火,子孙富贵进财玉。
三送五谷西方庚辛金,子孙富贵发万金。
四送五谷北方王癸水,子孙代代多富贵。
五送五谷中央戊已上,子孙寿元成彭祖。

《棺入坟咒(棺木人坟前念)》
拿一只公鸡,点上一支香划符念:“伏以好金鸡,好金鸡,愿在须眉山上啼,头戴金冠脚踏泥,凶神恶煞奔如飞。”

《抓土咒(棺人坟后,子孙抓上时念)》


日时吉良,请棺上堂;日时王应,请棺上任,自古唐王踏棺并踏葬,左脚踏棕金鸡叫,右脚踏棺凤凰鸣,一踏山神来拥护,二路地脉震山岗,三路子孙多福禄,四踏七星并北斗,五踏中央渡亡人,亡人快乐往西方,生生死死赖上养,生则居于土,殁则葬山岗,亡人亡人在穴中,都要上来封。
日时吉良,天地开张,吾今封山大吉昌,天圆地方,人在中间安则居;竞如室,殁则葬于山岗;一生一死,赖土墙养,安葬亡人,用上封坟,第一封,封得好,四方不怕风一扫;第二封,封得紧,蚂蚁老鼠免来侵;第三封,封得稳,春来不怕水不冲。此亡人,此亡人,如今听我说分明,春一不怕雷公响,夏来不怕洪水涨,秋来不怕狂风荡,冬来不怕雪霜露,千安葬,万安宁,建千年之坟墓,立万代之佳城,大吉大利,大发大旺。

落棺下葬

《起棺入墓咒》

孝子穴前起灵棺,乾坤大将列两边;先请黑虎赵元帅,

提鞭近前护宝棺;护身护法分左右,真龙宝穴把身安。

《起棺入墓咒》

孝子轻轻来起棺,护送大将列两边;有请亡人搬新居,风水宝地把家安。

《岁德取土决》

甲己在艮乙庚西,丙辛南方离宫里,丁壬常在坎上取,戊癸东南取土地。

甲己年在东北方,乙庚年在正西方,丙辛年在正南方,丁壬年在正北方,戊癸之年应在东南方取土,方为大吉大利。


(三)封棺后


《立碑表文》

碑立墓前,风水宝地,惊扰神灵,望恕海涵;今日立碑,儿孙寸意,建千年墓,立万年碑;子孙情怀,不忘养育,碑中有灵,同晖日月,玉笏立起,天门即开,青龙白虎,左右两排;朱雀玄武,紧护前后,房房富贵,连登科元;科甲及第,代代高官,立碑不挂红,日后不兴隆;山山降真龙,正气旺穴中;后代皆仰慕,代代都光荣;良辰鞭炮镇长空,吉地立碑挂上红,喜居宝地千年旺,藏龙卧虎地运通。敬请本土城隍关照,呈谢!

天运****年**月**日**时宣立

碑立完后要用红布横挂在碑的顶端,两头系紧,然后点上香,再燃放鞭炮,放完鞭炮后,应念立碑表文。


《安坟咒》


 真龙宝穴占得宽,破土埋上紫金棺;先贤留下风水地,坟茔安在卧龙滩;

吉日安坟子孙贵,福寿齐来两周全;亡人福地添新客,蓬莱仙境去归元;

门庭常有龙护卫,雨露滋培其波澜;金鸟清风长作伴,玉兔祥云拥紫銮;

前边照的龙须水,后边靠得虎登山;龙须流水过得好,老虎登山出状元;

亡人西天成佛道,红运当头人世间。

坟立好后,孝男孝女们要跪于坟前磕头,由风水师主持:

一叩首:送亡人逍遥归去;再叩首:送亡人路上得安;三叩首:送亡人成仙得道,保家吉庆,富贵无边。

(四)礼毕封山

《封山文》(下葬后烧之)

去山茫茫有定向,几卜吉地迷儿吉昌,奉举奠居,永卧南阳,脱却事务,孤芳自赏。

城市扩张、新农村改造,导致越来越多的坟墓需要迁移,而移坟是极其重要的一件事,稍有不慎就会引发很多不详。总结了一些平日为人挪坟时的注意事项,不尽完善,至少可以为即将挪坟的朋友们提供一些参考。逝者如斯,我们活着的人尽量做到让他们入土为安,不论是在阳间还是阴间,大家都好好活、好好修,将来终究还会在一起。
   一、挪坟需要准备的物品:

 

    1、先选好风水宝地、吉日吉时。

    2、准备好寿材、墓碑。

    3、红手套、红纸、红布、凉席。

    4、大萝卜、五谷杂粮、四个馒头。

    5、大黄纸、冥币、下葬吉祥物。

    6、钱币、经书(一般用《地藏经》)。

    7、供品、供桌(一般是五样水果、烟酒糖果点心等)。

    8、金蟾四个,用于垫棺材(也可以用古钱币)。

    二、破土

    起坟之前,要诵《安土地咒》:

    元始安镇,普告万灵。岳渎真官,土地祇灵。

   左社右稷,不得妄惊。回向正道,内外澄清。

   各安方位,备守家庭。太上有命,搜捕邪精。 

    护法神王,保卫诵经。皈依大道,元亨利贞。

   《启土地咒》:

    此间土地,神之最灵。通天彻地,出入幽冥。

    为我开召,不得留停。有功之日,奏与上清。

    还有《安主坟咒》(略)

    先让长子在遗弃的坟头上挖一锹土,放在一边,然后帮工们才能开始挖坟破墓。四立前18天,土王用事不宜动土,有专门的破土咒可以化解:

    破土咒:

    天圆地方,律令九章。吾今破土,普扫不祥。

    金镐玉就,万事吉昌。土公主母,闪在一旁。

    三、捡尸骨

    用红布遮蔽阳光开始捡尸骨,有的地方风俗同时用红白黄布遮光,因各地风俗不同而论。往做好的寿材里捡骨时,故去的是男的,由儿子戴红手套捡;故去的是女的,由女儿戴红手套捡。捡完尸骨,一个坑里扔一个萝卜,起几个坟,扔几个萝卜。然后由长子把先挖出去的那锹土添回坑,洒在萝卜上。撒上几把高粱,填完坑可以起灵了。每逢过桥或岔路口都要扔纸钱,到墓地时要把纸钱全部扔完。有的过桥是压黄纸。

    四、安葬

    安葬之前要读破土文与立契文。一般在没有起灵前,墓地已有人打好墓穴,在打墓时,多给打墓人带些吃的,让打墓人吃饱喝好,取义为“宝墓”。

    一定要选黄道吉日吉时,七不出八不葬,尤其是十七、十八更不能下葬,一般都忌讳双日下葬,遇到特殊情况,风水师也选不出好日子。不得已非要急着下葬的,可使用“禳镇重丧法”,用白纸造函一个,用黄纸朱砂书写四字、置于函内,放在棺上,也可手拿。书写完毕在下葬时与棺材一起埋或火化。

     正二六九十二月,朱书「六庚天刑」。   三月,朱书「六辛天建」。  四月,朱书「六壬牢天」。  五月,朱书「六癸天狱」。  七月,朱书「六甲天福」。   八月,朱书「六乙天德」。   十月,朱书「六丙天威」。   十一月,朱书「六丁天阴」。

一、破土文:(黄纸黑字书写)

(此文用于开矿,在开矿前在所开矿之处烧此文,同时烧纸钱,香、鸣放鞭炮)

由于地方风俗不同,“破土文”大致有五种,内容如下:

1、天无忌、地无忌、阴阳无忌、百无禁忌、今日破土,大吉大利。

2、有浮土、有实地,有穴土、实土在浮上下,穴立在实土下,如龙在渊,如玉在石,造化孕精,自结融结。

3、XX年XX月XX日,X姓敢昭告于本山土地之神,今为(父为X官X姓名,母为X封X氏)营建宅于本山,X山X向,神其保佑,弹元后艰,谨以清酌脯醢抵荐于神,尚食。

4、即日吉良,在地开张,焚香去请,拜白末先生,山河地理先生、杨救贫先生、九天玄女、七十二灵神,众位先生,列位圣贤,千叫万应,万叫万灵。开山东省动土,安葬亡人,早升天界。

5、一开龙头,子孙代代出公修;二开龙身,子孙代代出公卿;三开龙属,子孙富贵满家堂;一动土,钱粮有;二动土,子孙有;三动土,金银有;四动土,富贵有;五动土,福禄有;贵人到山,让安葬亡人早升天界。

二、过梁文;

(人死于床上不利,孝子用引魂幡、红丝布绕床三圈阶段门向外引,边引边唤亡人名字,此事在入殓后作)

1、不孝男XXXX敢告于 XXX之灵日:呜呼吾父(母)寿终卒于寐室,载复道尚其冯。

2、吾父(母)先逝曾在此床,使我儿辈昼夜难之,今辰归空,日吉时良父(母)今灵随幡过梁,形神合一,千古蒸尝,先父(母)有灵来格来享。

三、辞灵文

(人殓时烧此文,人殓时须打开门上之“亮子”)XXX年XXX月XXX日为我父(母)归贬于兹,谨以香烛酒利之仪致祭于我父(母)灵前日:呜呼我父(母)明晨归之。

祗此一夕永诀终天

四、祭门文(人殓后在家门烧此文)

品居五把,位列两傍,神茶献端,郁垒呈祥,永除魑魁,喝退鬼怪,神魂出人墓或阻挡。

五、起灵文(出丧起棺前烧此文)

今日起灵,家宅安宁,万世其昌,大吉大利

六、祭灵文(打烧纸命后出丧仪式开始烧此文)灵车既驾,往即幽宅,祖道既除,视厥引幡

七、开路文(出丧仪式前烧此文)

妖魔鬼怪立路不前者,开路神方相在前驱魔荡妖,以保路上平安,急急如律令。

八、打棺文(人殓后亲人再见尺体时烧)

今日吉晨,灵枢就举。

九、静宅文(起灵后在家中烧之)

魂归窀梦,神道室堂,号子孙孙,百世其昌

十、合葬文(先亡一人,其配亡时,在下葬前烧之)

1、阴阳相离,冥明相隔,分离数载,长相思,难相聚,今终相聚永不分离,急急如令。

2、放相知,新婚人,呜呼、华年早逝,难遂心愿,后人感先人之意,今为合葬,急急如律令(此文用于望门防)。

注:望门防者男女已有婚约但未婚时女方死去,当此男过世后“望门防”须合葬。

十一、封山文(下葬后烧之)

去山茫茫有定向,几卜吉地迷儿吉昌,奉举奠居,永卧南阳,脱却事务,孤芳自赏。

十二、改坑文(男在女右之坑位挖错者烧之)

左转右,右转左,左右互转永无防,大吉大得。

十三、路引(遂盘前烧之)

XXX省XXX县XXX侯(当地城隍名号)为发给路照事,兹照得亡人XXXX生于XXXX年XXX月XXX日XXX时,今卒于XXXXXX年XXX月XXX日XXX时,从此魂归地府,魂兹长途,希灵隘渡口验照放行,穷神恶鬼,不是拦路,倘敢故延定予严惩,但本人亦不得借端兹事,致误行期,照发之日,立即前往,不得有误。

计开(所托的纸物)

XXXX年XXX月XXX日销

注:所记XXXX年XXX月XXX日销须为送盘之日期,而非死亡之日。

十四、祭文(于上祭菜时读)

维XXXX年XXX月XXX日,故显考X公讳XXX(姚XXXX飞X老太君)仙逝,孝子XXX衔哀致诚,以请酌庶羞之奠,致偿于先父(母)之灵前,而另之以文日:呜呼吾父(母),生而为英,死而为灵,其同于万物生死,百复归于万物者,暂聚之形,不与万物共尽,而卓然其中杨者,后世之名,呜呼吾父(母)……(讲述父母生前事迹)

呜呼吾父(母),想见音容空有泪,欲闻教训杏无声,痛亲伤永逝,挥泪忆深情,悼念不闻亲教诲,情怀仍乙旧音容。

呜呼吾父(母)别子西去,其轩昂磊落,突兀峥嵘,而埋藏于地下者,意其不化为朽壤,而为金玉之精,不然,生长松之千尺,产灵芝而九芬,奈何荒烟野蔓,荆棘纵横,风凄露下,走磷飞萤,但见牧童樵史,歌吟而上下,而夫惊禽骇兽,悲鸣踯踯而咿嘤,今因如此,更千秋而万岁兮,安如其不穴藏狐貉与鼠蛇,儿悲伤痛心哉。

呜呼吾父(母)盛哀之理,吾在知其如此,又感念畴昔,悲凉凄怆,不觉临风而损涕者,有愧先父之恩情。

呜呼,言有穷而情不可尽,吾父(母)知也邪,其不知也邪。呜呼哀哉,尚食!

十五、起坟移坟文(若阴宅不吉,迁时烧之)XXX年XXX月XXXX日,X姓敢昭于本山土地之神,今于我曾祖X官X姓名,曾祖母X封X氏,祖X官X姓名,祖母XXX氏等X代先人之坟,迁往别处,X山X向,神其保佑,弹无后艰,本宗河之限,自非常节,不得妄生责望生人饮食,作诸祸崇,疾病子孙,扰乱生人。

逗留不前,游荡地处,若有犯者,俱同部送九部,永付律官,若有福者,利某家门,三天玉司生官即当为举迁,言名上三天奉共功德,升上九天,元生福堂,给以自然衣饭逍遥,无为也,长居福界,佐利生人,一如律令。

 

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