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如何判断家居的好坏|如何看阳宅
 
日期:2016年12月16日  文章点击数:
 
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《阳宅三要》最注重门、房、灶;根据门来定房内的各个星位,室内格局都恰到好处的按排妥当后,外部环境也不可以忽略,应该做到内外结合,这样才能够真正的达到天人合一,利于家人的身体健康、子孙的兴旺、事业的发展等等,
  1、左青龙右白虎前朱雀后玄武,其地形应该为东低西高、后高前低,附合以上条件者便是家居住宅的最佳选择;(注:左边有流水的叫青龙,右边有长道的叫白虎,前面有池塘的叫朱雀,后面有丘陵的叫玄武);这种宅型代表出官出贵,为旺丁旺财,家门繁荣昌盛之宅。
  2、房宅最忌建在正对大路口、寺庙、祠堂、神社、窖灶、官府附近;更不要建在草木不生、从前的战场或军营、正对水流和正对着纵向山脊、多条河流汇合口之处;否则会影响家人运程的发展及身体的健康。
  3、房屋周围树木的枝叶都倾向房宅本身生长的属吉宅,若都背向房宅朝外生长的则属凶;房屋东侧有流水直达江海的主大吉,前面有大路的主富贵;南北走向长而东西走向短窄的主吉。如果是东西走向长而南北走向短窄的,则初时凶而后来吉。
  4、房宅最忌桥梁从四面八方相交对冲,主运程反复、做事不稳定;亦不宜别的楼角正对着自家的房间。
  5、屋后忌被道路、水路等冲射,门前房后的地形最好方正或呈圆形的为大吉。
  6、房前如有半月形池塘,则主钱钱丰盈;房前的池塘如为带状,又叫做玉带,指既能聚财又能升官,富贵双全,绵绵源长。
  7、住宅忌三角形的房屋或者不规则的房屋,角度十分尖锐,容易造成主人的精神紧张。古典理论还认为,这种结构的房子,能够造成家庭口角不断,甚至引发离婚。不吉的程度与角度成反比。
  8、住宅忌建在天桥旁边,这是因为建在天桥或者高架路旁边的房子,一是振动很大,二是噪音很大,三是污染较重。长期居住,饱受噪音污染,容易造成神经衰弱。如果又恰好位于天桥或者高架路的回弯之处,犹如一把镰刀切来,更是大大不吉。
  现代风水学的十大原则
  风水理论是什么呢?实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
  正是基于这一追求,在风水理论及其实践的长期发展过程中,积累了丰富的实际经验,也通过理论思维,汲收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智慧,最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学。概括起来有十大原则。
  一、整体系统原则
  整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构,寻求最佳组合。
  风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若如斯,是事严雅,乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性,主张“阳宅须择地形,背山面水称人心,山骨来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽大斯为福,水口收藏积万金。关煞二方无障碍,光明正在旺门庭。”
  整体原则是风水学的总原则,其它原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本点。
  二、因地制家原则
  因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。《周易.大壮卦》提出:“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史记.贷殖列传》记载:“太公望封于营丘,地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。”

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  中国地域辽阔,气候差异很大,土质也不一样,建筑形式亦不同。西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南,施工简易,不占土地,节省材料,防火防寒,冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋。西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就采取干阑式竹楼居住。《旧唐书.南蛮传》曰:“山有毒草,虱腹蛇,人并楼居,登梯而上,号为干阑。”楼下空着或养畜,楼上住人。竹楼空气流通,凉爽防潮,大多修建在依山傍水之处。此外,草原的牧民采用蒙古包为住宅,便于随水草而迁徒。贵州山区和大理人民用山石砌房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。
  中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜,明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙,命令不许劈山改建,只许随地势高下砌造墙垣和宝殿。
  中国是个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水学的真谛所在。
  三、依山傍水原则
  依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。
  依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
  依山另一种形式是“屋包山”,即成片的房屋履盖着山坡,从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背梳山坡,拾级而上,气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓,设计师充分考虑到特定的风水,依山建房,学生宿舍贴着山坡,象环曲的城墙,有了个城门形的出入口。面平台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中,教学楼分立于两侧。主从有序,严谨对称。学校得天然之势,有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派。
  六朝故都南京,滨临长江,四周是山,有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河人江、沿江多山矶,从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山;东有钟山;西有富贵山;南有白鹭洲和长命洲形成夹江。明代高启有赞曰:“钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。”
  四、观形察势原则
  清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大山河为主,其来脉气最大,关系人祸最为切要。”风水学重视山形地势,把小环境放人大环境考察。
  中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造,如天山棗阴山纬向构造;昆仑山棗秦岭纬向构造。《考工记》云“天下之势,两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至泰山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙,勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。
  龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势位于外,形在于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
  在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。如《朱子语类》论北京的大环境云:"冀都山脉从云发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,高为前案,淮南诸山为第二案,江南五岭为第三案,故古今建都之地莫过于冀,所谓无风以散之,有水以界之."这是以北京城市为中心,以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优势。
  从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之细弦虚、紧滑浮沉迟速,就可知道身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美,宅地才完美。每建一座城市,每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考山川大环境。大处着眼,小处着手,必先后顾之忧,而后富乃大。
  五、地质检验原则
  风水思想对地质很讲究,甚至是挑剔,认为地质决定人的体质,现代科学证明这不是危言耸听。地质对人体的影响至少有以下四个方面:
  第一、土壤中含有微量元素锌、铂、硒、氟等,在光合作用下放射到空气中直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云:“衡之常宁来阳产锡,其地人语予云:凡锡产处不宜生殖,故人必贫而迁徒。”比〈耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系,特别是由特定地质生长出的植物,对人体的体形、体质、生育都有影响。
  第二、潮湿或臭烂的地质,会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败这地是细菌的天然培养基地,是产生各种疾病的根源,因此,不宜建宅。
  第三、是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球,人感觉不到它的存在,但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场可以治病,也可以伤人,甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。中国先民很早就认识了磁场,《管子.地数》云:“上有磁石者,下有铜金。”战国时有了司南,宋代已普遍使用指南针,皆科学运用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位。杨筠松在《十二杖法》指出:“真冲中煞不堪扦,堂气归随在两(寸)边。依脉稍离二三尺,法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁,才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉,实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。
  第四是有害波影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流,或者有双层交叉的河流,或者有坑洞,或者有复杂的地质结构,都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流,导致人头痛、旋晕、内分泌失调等症状。
  以上四种情况,旧时风水师知其然不知其所以然,不能用科学道理加以解释,在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨,用嘴尝泥土,甚至挖土井察看深的土质、水质,俯身贴耳聆听地下水的流向及声音,这些看似装模作样,其实不无道理。
  六、水质分析原则
  怎样辩别水质呢?《管子.地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而嗅,水黑而苦。风水经曲《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其昧甘,其色香,主上贵。其色白,其昧清,其昧温,主中贵。其色淡、其昧辛、其气烈,主下贵。苦酸涩,若发馒,不足论。《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓喜泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”
  不同地域的水分中含有不同的微量元素及化学物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经.西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
  云南省腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,但无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调察发现,泉水含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近是不宜修建村庄的。
  中国的绝大多数泉水具有开发价值,山东济南称为泉水城,福建省发现矿泉水点1590处,居全国各省之最,其中可供医疗、饮用的矿泉水865处。广西风凰山有眼乳泉,泉水乳泉似汁,用之泡茶,茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有一眼一平方米的味泉,泉水象鲜啤酒那种酸苦清甘的昧道。由于泉水是通过地下矿石过滤的往往含有钠、钙、镁、疏等矿物质,以之口服,冲洗,沐浴,无疑有益于健康。
  风水学理论主张考察水的来龙去脉,辩析水质,掌握水的流量,优化水环境,这条原则值得深入研究和推广。
  七、坐北朝南原则
  中国处于地球北半球,欧亚大陆东部,大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北,一年四季的阳光都由南方射人。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多:一是可以取暖,冬季时,南方比北方的温度高 l至2度;二是参与人体维生素 d的合成,小儿常晒太阳可予防佝楼病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用,尤其对经呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用;四是可以增强人体免疫功能。
  坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记.律书》云:“不周风居西北,十月也。广莫风居北方,十一月也。条风居东北正月也。明庶风居东方,二月也。”
  风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》中云:“平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒,主家道败衰丁稀。”这就是要避免西北风。
  风水学表示方位的方法有:其一,以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。其二,以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西。其三,以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北,午为南。其四、以东方为苍龙,西方为白虎,南方为朱雀、北方为玄武。或称作:“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。”《吴兴志.谈起》记载穴代号兴郡治的布局:大厅居中,谯门翼其前,“卞苍”拥其后,“清风”“会景”“销署蜿蜒于左,有青龙象。”“明月”一楼独峙西南,为虎居之形,合阴阳家说。
  概言之,坐北朝南原则是对自然现象的正确认识,顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情操,地灵方出人杰。
 八、适中居中原则
  适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》云:“欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”适中的风水原则早在先秦时就产生了。《论语》中提倡的中庸,就是无过不及,处事选择最佳方位,以便合乎正道。《吕氏春秋.重已》指出:“室大则多阴,台高则多阳,多阴则蹶,多阳则接,此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中。
  风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调,房屋的大与小也要协调,房大人少不吉,房小人多不吉,房小门大不吉,房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出:“凡阳宅须地基方正,间架整齐,东盈西缩,定损丁财。”
  适中的另一层意思是居中,中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨?因为地点太偏。《太平御览》卷有记载:“王者命创始建国,立都必居中土,所以控天下之和,据阴阳之正,均统四方,以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都,原因在于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得最大的效益。
  适中的原则还要求突出中心,布局整齐,附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中,都有一条中轴线,中轴线与地球的经线平行,向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉,形成丁字型组合,南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西边有建筑物簇拥,还有弯曲的河流。明清时期的帝陵,清代的园林就是按照这个原则修建的。
  九、顺乘生气原则
  风水理论认为,气是万物的本源。太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。
  由于季节的变化,太阳出没的变化,使生气与方位发生变化。不同的月份,生气和死气的方向就不同。生气为吉、死气为凶。人应取其旺相,消纳控制。《管子.枢言》云:“有气则生,无气则死,生则以其气。”《黄帝宅经》认为,正月的生气在子癸方,二月在丑艮方,三月在寅甲方,四月在卯乙方,五月在辰巽方,六月在乙丙方,七月在午丁方,八月在未坤方,九月在申庚方,十月在酉辛方,十一月在戌乾方,十二月在亥壬方。风水罗盘体现了生气方位观念,风水理气派很讲究这一套。
  怎样辩别生气呢?明代蒋平阶在《水龙经》中指出,识别生气的关键是望水。“气者,水之母,水者,气之止。气行财水随,而水止则气止,子母同情,水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水,行于地中而无形者为气。表里同用,此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西,即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅,气止必有水界。”这就讲清了水和气的关系。
  明代的另一位风水大师廖希雍庆《葬经》中指出,应当通过山川草木辩识生气,“凡山紫气如盖,苍烟若浮,云蒸蔼蔼,四时弥留,皮无崩蚀,色泽油油,草木繁茂,流泉甘测,土香而腻,石润而明,如是者,气方钟而来休。云气不腾,色泽暗淡,崩摧破裂,石枯土燥,草木雕零,水泉干涸,如是者,非山冈之断绝于掘凿,则生气之行乎他方。”可见,生气就是万物的勃勃生机,就是生态表现出来的最佳状态。
  风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做乘生气。只有得到生气的滋润,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》云:“气不和,山不植,不可扦;气未上,山走趋,浊可扦;气不爽,脉断续,不可扦;气不行,山垒石,不可扦。”扦就是点穴,确定地点。
  风水理论认:房屋的大门为气口,如果有路有水曲而至,即为得气,这样便于交流,可以得到信息,又可以反馈信息。如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气。得气有利于空气流通,对人的身体有好处。宅内光朋透亮为吉,阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气,才能称得上贵格。
  十、改造风水原则
  人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。《周易》有革卦,彖曰:“巳日乃罕,革而信之。文明以说,大亨以正,革而当,其侮乃亡。天地革而四时成汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时义大矣。”革就是改造,人们只有改造环境,才能创造优化的生存条件。
  改造风水的实例很多,四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥,淹没良田和民宅,一旦驯服了岷江,都江堰就造福于人类了。
  北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障,河土堆砌成景山,威镇玄武。北海是金代时蓄水成湖,积土为岛,以白塔为中心,寺庙以山势排列。圆明园堆山导水修建一百多处景点,堪称“万园之园”。
  中国的乡村建设很注重改造风水。如果我们下功夫,花气力翻捡一遍历史上留下来的坟志书和村谱、族谱,每部书的首卷都叙述了地理风水,细加归纳,一定会发现许多改造风水的记载。就目前来讲,如深圳、珠海、广州、汕头、上海、北京等许多开放城市,都进行了许多的移山填海,建桥铺路,折旧建新的风水改造工作,而且取得了很好的效果。
  风水学者的任务,就是给有关人士提供一些有益的建议,使城市和乡村的风水格局更合理,更有益于人民的健康长寿和经济的发展。
  掌握装修设计的十大禁忌
  不是光凭风水一项因素,就会全然改变人们的运势或居住环境,风水的改变不是一瞬间即可看出成效,但是在居家摆设或格局选择上,不能加分甚至于会减分,所以,居家风水的禁忌不可不知。
  禁忌1
  若是阳台正对大门或厨房,可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台,这形成了所谓的“穿心”,家中会不易聚财,有破财之事。
  解决方法:放置玄关柜阻隔大门和阳台,在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸,可以屏风取代)。可设置阳台窗,将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物,窗帘长时间拉上也是可行的方法。
  禁忌2
  阳台也不可正对厨房。这也是一种“穿心”,会使得家中的团聚功能减弱,丈夫易外遇、老婆会红杏出墙,小孩不爱回家。
  解决方法:做花架种满爬藤植物或放置盆栽,使其内外隔绝。阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上,以不影响居住者行动为原则,作柜子或屏风为遮掩,总之就是不要让阳台直通厨房即可。
  禁忌3
  若是长沙发摆放在横梁下,可以让天花板的装饰阻断其冲煞的力量;长沙发与床不可放在梁的下方,长时间使用长沙发和床的人,身体易多病痛。
  解决方法:长沙发和床避免放在梁下方或以装潢手法把梁包起来,使其不显露于外即可。
  禁忌4
  命中忌水者,家中不可放鱼缸,并非如外界所认知,只要放鱼缸即可聚财。居住者五行喜忌须清楚,有特别忌讳者,家中都应避免。
  解决方法:查看万年历中的居住者五行喜忌,家中有禁忌者应避免放置该属性物品。
  禁忌5
  遮雨棚的垂檐要做成弧形、避免箭形;阳台遮雨棚的垂檐,不可呈箭形,对常进出阳台者身体不利。
  解决方法:不做垂檐,如一定要做垂檐,尽量作弧形而不要做成尖的形状。
  禁忌6
  炉灶的摆放位置可以对着后阳台的门或厨房门。这对常在家中用餐者的健康有损。
  解决方法:可以在门上装布帘,作为阻隔。
  禁忌7
  家中不要任意安装明镜。以免破坏室内磁场;有时室内为展现延伸效果,喜用明镜为装饰,但是卧房最好不要装大面的镜子,会使得磁场因反射而紊乱。
  解决方法:若一定要装镜子,也以一面墙为宜,不要两面都装,造成反射。或者运用家饰布制成帘子,将其遮掩起来。
  禁忌8
  家中的植栽也要慎选。不要种细长叶片的植物,这样主人易惹口舌纠纷。蕨类和葛藤类的植物最好也不要种,此类植物较阴,若长得茂盛,家中易招惹“不干净”的东西。
  解决方法:要选宽阔叶面的、或是生命力强的花卉为宜。
  禁忌9
  厕所的位置在居家风水中,是十分重要的。若是将房屋的平面九等分,位于正中那一块为家中“中宫”,居家厕所的位置不能在“中宫”上,即所谓的“厕占中宫”,对家中的财运与家人身体都不好。
  解决方法:若建筑已将马桶放在中宫位上,试着将洗脸盆和马桶对调,或是长期在浴缸中蓄水,可以改善。
  禁忌10
  除了建筑内部,建筑外观的修饰也是重要的。有人在房屋表面弄一些突出物如人头等大型物件,从外表看来好像房屋长瘤。这种意象不好的外装,也是在居家风水中应极力避免的。
  解决方法:建筑外观选择平实、方正的,若无特殊需求,不要任意改变房屋外观。


女:依稀往梦似曾见
女:心内波澜现
男:抛开世事断愁怨
合:相伴到天边
男:逐草四方沙漠苍茫
男:那惧雪霜扑面
女:冷风吹
女:天苍苍籐树
女:相连
男:射鵰引弓塞外奔驰
男:笑傲此生无厌倦
女:猛风沙
女:野茫茫
女:籐树两缠绵
男:天苍苍野茫茫
男:万 般 幻 化
女:应知爱意是流水
女:斩不断理还乱
合:身经百劫也在心间
合:恩义两难断

家居大格局的避忌:
  崖头险地勿家居,人丁难旺是独夫。住宅地基忌松软,坡边填坑含凶险。
  河流出口散气场,干涸建房也不旺。医殡警庙监旁处,场性非良不宜居。
  开门见河非吉地,门前暗沟也不宜。开门见树杆相冲,居家必然有大凶。
  大门一出对叉道,隔角煞气妨家主。墙角直射大门口,煞气逞凶难安宁。
  门见山坟都不吉,生气难入凶气逼。天桥弧外镰刀煞,凶气逼人勿家居。
  两楼相夹是天斩,楼越高时越凶险。三角场中场不吉,久居不安家不和。
  低洼地下不宜居,阴重阳弱湿伤身。宅店忌对丁字口,直路冲门主燥忧。

居宅小环境避忌:
  开土建屋彻清基,草除根蒂勿埋吉。废井之上建屋居,鬼魅怪祟闹心虚。
  死巷尽头莫建居,路冲门楣官非生。宅居围墙不宜高,过高犯囚日渐贫。
  围墙贴屋甚不吉,事业困顿不顺利。大桥口旁犯冲煞,桥冲大门常破财。
  三角围墙忌倒形,前宽后尖意外生。(自杀、绝症、精神病)。
  围墙大门忌高低,屋主减寿妻别离。围墙地基应低房。高出屋地必大凶。
  围墙开窗朱雀口,口舌是非经常有。水沟绕屋四周连,灾病接踵官司缠。
  屋周破洞坑凹水,破财刑伤常难避。门前垃圾桶不盖,主人霉运祸不断。
  车库忌与房间通,毒气入室祸非轻。宅顶高度勿超群,孤阳独耸不吉形。
 (不测之祸)。
  屋西侧向忌池塘,白虎开口显凶像。屋东池塘不相宜,反光照窗人难安。
  围墙屋子院种榆,可避邪气远邪崇。门前不宜种杨柳,絮花飞飘家运衰。
  屋子西边可植松,能助财运生兴隆。屋近距离不种木,枝叶落顶不吉祥。
  (精神系统易患病)
  屋东屋南荫勿浓,日不进屋阴气重。屋周果树多不宜,地气被夺家不利。
  门窗被门窗角射,植树中间阻煞气。屋外树上有蚁窝,事业不利惹小人。
  门前树枯早清除,老人不吉家中落。竹林围屋享平安,疏竹当门却不吉。
  屋前路格要考察,凶形对门大不吉。宅西马路平行过,大吉之局家道康。
  屋前路不对冲门,蜿蜒曲折平安吉。住宅南方有空地,此局宜室也宜家。
  屋前道路弓背形,线杆或树对大门,俗称一箭穿心煞,主易生意外事故。
  长石当道如虎卧,不利家属及子孙。门前假山巨石忌,只宜屋后安放奇。
  弯弓直箭屋前过,居家常临大奇祸。屋前叉路两池塘,居家患病生祸秧。

 结构避忌:
  入门先见客厅良,先见厨厕餐浴衰。天花板位勿过低,压迫气场无清意。
  中央走廊隔两厢,房间两半大凶象。屋内回字走廊盘,螺旋气场动不安。
  屋南北凹或缺角,官非缠绕病连绵。宅正北凹入缺角,大凶之宅灾祸连。
  东方开窗大吉格,俗名紫气东来吉。东西两向凹缺角,一生平庸志难伸。
  正东凹入或缺角,一生衣食难周全。正西凹入或缺角,大凶之宅不可居。
  正南缺角或凹入,口角是非争执多。西北缺角或凹入,影响子嗣生存发。
  (主人易患呼吸系统疾病)。
  东南缺角或凹入,影响子嗣后代昌。西南缺角或凹入,消化系统疾病生。
  (但是对事业反而有利)。
  东北缺角或凹入,易患消化不良症。宅左右结构不称,妨害妻子和子女。
  住宅前宽后窄形,财运日衰子嗣少。住宅前窄后宽形,口小肚大家运盛。
  屋缺西角居大凶,四角都不宜缺损。屋顶寒肩畸变形,易招火灾或破财。
  屋小门大必破财,漏财虚耗多口角。独立房屋无后门,不利夫妻共相生。
  屋顶天窗大招祸。西南东北开大凶。(其它方位太大阳气过盛易生横祸)。
  过街过巷骑楼上,久住破财又伤丁。旧屋加楼原层尖,居之凶克祸缠绵。
  门框弯曲变形破,人丁生病出意外。没有中心点之宅,家运日益衰退败。
 (例如l形)
  正南凸出龟头格,这种房屋常易主。四壁透明不宜居,心神不宁口角伴。
 (女易外遇)

 客厅的避忌:
  家俱金属不宜多,磁场紊乱人难安。 家居中心忌放炉,电热炭炉都宜忌。
  天花安镜及色暗,居家晦气灾生难。 大门近处忌凹柜,嵌入壁内破财象。
  客厅位居房中央,可使家运兴隆昌。

 办公室的避忌:
  办公房间忌空旷,充实典雅事业旺。 办公室忌无窗户,喜得天光勿人光。
  桌子光来左来上,次正前或前上方, 背后来光是大忌,背靠窗户不会旺。
  桌忌背后无倚靠,窗外尖角射煞场。 (10米以内更忌)
  多桌摆放有学问,切忌穿心煞气场。 公司入口忌假物,睹物心疑业难旺。
  乱设屏风生气挡,假花假树都不良。 收银台旁忌水流,老板附近同忌此,
  水流入地场不藏,必然泄气漏财伤。 办公室门门对门,内部口舌生纠纷。
  桌对厕所运日衰.桌忌金属架构多。 主财桌位勿对门,冲煞局损财伤身。
  保险箱柜色应深,白色露气易盗生。 财位一般屋角处.最后定论八字断。
  财位忌脏乱杂气,屋顶漏水更不宜。 主管桌的吉位方,进门后右手较佳。
  横梁压顶场不良,影响健康业难创。 屋内要防门路冲,门相对口舌泄密。
  厨房应忌全封闭,通气纳光场性吉。 居室中央忌厨房,家运必制无健康。
  厨房忌处两卧间.灶气射人必不安。 厨房古称居灶君,洗衣机类不可放。
  厨房忌盖房屋前,灶门朝外家终败。 灶后忌井并马桶,场对女主生不利。
  炉灶勿设横梁下,对女不利生病患。 炉上勿设杆烤衣,容易招灾生祸疾。
  龙头离灶有间距,过近家虚耗资财。 浴室勿设廊尽头,大凶之格甚生忧。
  浴厕不宜全封闭,阳光充足通风吉, 马桶不可对大门,易生疮疱长疖疔。

 卧室的避忌:
  未婚女性暖色佳,冷寒色调婚姻难。床头忌凹柜和杂,影响情绪和健康。
  卧室虽然宜偏暗,光线要能照进室。置床不可对房门,睡觉脚不可朝门。
  朝门睡卧不安宁,对门易沉于淫欲。卧室具忌三角形,主人孩子不利身。
  畸形屋角房不安,不宜卧居在其间。卧带厕所地要干,湿重伤身病魔缠。
  卧室不宜有凹形,突出结构反相宜。卧窗不可低于床,低于门高也不吉。
  卧室应避北向窗,呼吸系统易遭殃。卧室避忌角锋多,影响精神及身体。
  墙地裂缝及时补,梦寐不安易梦魇。地板忌高低相间,厕高于卧生不吉。
  卧室盆栽不宜多,排碳过重不宜身。床头不可安镜子,梳妆台忌对床头。
  卧室宜素雅简洁,忌琳琅满目发光。折射物品勿过多,气场乱射人不安.
  卧室光照暖色佳,日光灯类应少设。卧室忌刀剑凶器,多梦争斗神难安。
  楼梯下方勿安床,影响运气志不张。横梁不可正压床,易生病患运不畅。
  卧室宜正忌狭长,顶板宜平忌雕花。卧室沙发一二张,中间隔开勿并放,
  过多并连多口舌,夫妻不睦易生隔。卧室忌与厨房邻,大凶之格生不祥。
  卧室安炉损婴儿,床下旧物损幼儿。进门临卧后入厅,退财败运非良局。
  中央房间勿空置,中央设厕能妨主。

 

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