天门开地户闭:风水的水水口水口砂

  • 殡葬殡仪
  • 2019-03-12
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简介水来处叫做"天门",如果一眼望去看不见来水的源头,行话就叫"天门开",那么水去处就叫"地户",如果一眼望去看不见水流走的景象,行话就叫"地户闭"。常言说"山管人丁水管财",就是说选择墓地的时候,在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运,而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔,则预示着后代财运好,如果水去之处有层层大山拦阻,则预示后代人能守得住财,也就是财不外流之意。

个人一个家族有多大福力能承受多大地脉的三个关键条件就是:一是本人的德行命局;二是祖上所积累的德缘;三是与在所地地脉时间渊源的长短。“三年寻龙,十年点穴,一年学得寻龙,十年学不得点穴”。

风水学里有一句千古名言:“山管人丁,水管财”。水最大的特点是流动,而财也是用来“流动(通)”以换取其它物品或服务的。两者特性互通,因此有此谓。所谓“天理、地理、人理皆一理”也。水口乃是一个地局水之汇聚处。水之汇聚处就是财之汇聚处。所以很多经济发达的大城市就是建在大江大河之水交汇聚集的地方。奇妙的是很多银行、证券交易所等金融机构就开设在十字路口,三叉路口这些“水”汇聚之处。因为银行就是财汇聚之所嘛。这就是风水的相应。


《雪心赋》里有一句:“入山观水口,登穴看明堂。 ”“富贵出在龙身”,龙身上才有穴,“寻龙点穴”嘛,要点穴去找龙啊!如此可知龙是首要,无龙即无穴,砂水更是妄谈,因此龙排第一。“开山立向,罗经消纳,多端无灵;执泥合局长生,误了人间大地。常忌黄泉八煞,丟去贵地真龙,莫晓分金挨星进退,岂能消砂纳水之功;未明三盘贯串,不知立向功夫。富贵出在龙身上,切勿贪峰而误向。”


一个高明的地师可以仅从水口处的星辰形势判断内里有无穴地,穴地形势,穴地等级甚至穴地应向何方等等穴地诸多情况。比如水口是禽星把守主富,水口是爪牙交锁主贵。如:北京是爪牙锁水,故贵;香港、广州是禽星墩塞水口,故富。又比如我们看到水口星辰的形势和格局也就可知道内里穴地等级。水口为门户,为城门,想想水口有个一品官员之人物把守,内里穴地等级还能小吗?!

水来处叫做"天门",如果一眼望去看不见来水的源头,行话就叫"天门开",那么水去处就叫"地户",如果一眼望去看不见水流走的景象,行话就叫"地户闭"。常言说"山管人丁水管财",就是说选择墓地的时候,在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运,而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔,则预示着后代财运好,如果水去之处有层层大山拦阻,则预示后代人能守得住财,也就是财不外流之意。水的深浅也有说道,水深则预示财大,水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。

如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦,但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显,这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔,那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱,连绵远去六七十里,这叫山水朝拱有情,这样的墓地必是大富大贵之地,后代子孙必出大富大贵之人;如果山水连绵远去一二十里,也属于富贵之地,后代子孙能出富贵之人;如果山水连绵远去只有一二里地,这样的地块最多是个小康之家而已。

 

入山观水口,登穴看明堂水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点,即为水口。因此,不同的山头就有不同的水口,并非偌大的公墓只有一个水口。公墓的墓穴和一般的墓地墓穴确定是一样的,来龙之气势要盛,墓地两侧要有护砂,密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位。一般是看明堂周围山行水势哪里有缺口或者是低矮的地方以及水流来辨别。水口,是指一定地域范围内大如州县、小如村落的水流的进出口。一般说来,水口包括流入水口和流出水口,入口又称天门,出又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小,并无拘限,视水流环绕情形而定。

风水家认为,水流为龙之血脉,是生气的外在形态,又代表财源旺衰。因此,水口之关锁开闭,实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势,宜迂回收束,关拦重重。天门欲其开,源远流长而无穷尽,预示生气旺盛,财源广进而不绝;地户欲其闭,有众砂拦阻,屈曲如之字、玄字,层密截留,以聚气藏财。不能斜飞暴射,直窜湍急。否则气散财亡。水口形局,至关居处者的吉凶祸福。水口有关拦,物产丰饶,人丁兴旺荣贵。水口无关拦,则气散财枯,凶祸当头。

风水受传统文化中含蓄、内敛等思想之影响,故对“水口”的要求是:“源宜朝抱有情,不宜直射关闭,去口宜关闭紧密,最怕直去无收。”水口在观水中尤为重要,通常要求“入山先观水口”。水口就是指某一地区水流进之处和流出之处,通常指水流出之处。水主财,水口的作用是聚财。在《入地眼图说》卷七“水口”中有这样的说法:“凡水来处谓之天门,若来不见源流谓之天门开,水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭。夫水本主财,门开则财来,户闭财用不绝。”此外,《葬书》中也有“风水之法,得水为上,藏风次之”的说法。

墓地风水中的水口砂

水口砂,亦名水口山,指水流出口处周围和水口中的山。风水家认为,水主财源,要有藏蓄之势。《入山眼图说•水口》上说:“夫水本主财,门开则财来,户闭则财用之不竭。”因此,水口之山,其势宜重关叠锁,使气脉内蓄,融聚生旺之气。故水口山之形,必须周密交结,犬牙相替,高峰特立,异石拔起。

其形如印笏、如禽兽、如龟蛇、如旗鼓,车马盈塞,剑戟森立,势如虎将当关,龙贲护驾。水口之中,更有罗星阻流,防财气外泄,山环水绕,使水横截逆转,情意缠绵,如人步步回头,留恋不忍离去。若水口之山,关拦不密,则水直去无回,或为滩头急水,无情直射,则无真穴可言,是为贫贱之地。

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