燃灯寺看燃灯寺公墓:家族家庭观念完善了殡葬体系

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  • 历史上中国人在遗福祗于后世上有两类截然相反的观类是希望死后择个风水宝地,企图借“地脉”之灵气庇佑后人,这产生了所谓“风水”说。其中有的人生前极尽奢侈,甚至大干其坏事,却寄厚望于地气。二是生前广积善缘,希望以此感动“神明”,造福于后人,这对纯化道德起了很好的作用。中国的死亡文化的实物形态中,最能体现家族观念的恐怕莫过于祖坟。它以家族血缘认同为依归,不仅被视为先人的“阴宅”、聚集之所,而且是先人生命的延续、象征,还是本家族、家庭赖以兴旺发达的“气数”所在所谓“地脉”心理寄托所在,如此等等。因而,民间有伤心事时...

    龙泉百工偃真武山公墓:死亡文化的本质在于超越死亡

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  • 比如当一只猪被宰杀时,另一只猪还在旁边转悠,甚至舔食淌到地上的同伴的鲜血。显然它不大清楚下一个被宰杀的就是它了,直到被捉住并按到屠宰凳上才拼命地嚎叫。其实与其说是对死亡的恐惧,勿宁说是对被按住这一姿式不适应。人类是伟大的,他拥有理解力和创造性。他不甘心于自己的渺小和有限性,生命的激情、思维的翅膀唤起了原始人对永恒生命的渴望。人类既然能发现死亡,他也就能战胜死亡。必须给人们一个“希望”,不仅是安慰垂死者,而且要安抚生者,使个人的精神世界保持“完整”。一开始就是给死者的灵魂到另一个世界去过另一种生活“送行”(...

    大朗陵园大朗寺拜佛想到:个体死亡是人生的解脱死神充当了社会的清道夫

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  • 正像万物都有两面性,个体的生命并非总是有价值的。个体是动态的,它有一个生长、成熟、老化而走向衰亡的过程。也就是说,随着人进入中年,人机体细胞的生命力会渐趋萎缩,直到将人送向死亡。就像花朵结出了籽,它自身就将凋谢一样,个体生命也要在时间中凋谢。这无须回避。一个人奋搏一生,饱尝生活之磨难,遍历世态之炎凉,经历了成功和失败、喜悦和沮丧,数十年的兴衰荣辱如浮云掠过,亦足令人唏嘘慷慨,个中滋味恐怕连自己都说不清楚了。...

    蒲江红枫艺术陵园基督教园区想到的基督教的生死观!

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  • 基督教产生于公元1世纪时的古罗马帝国,它由犹太教蜕变而来,并迅速在社会下层得到广泛传播,同时也遭到罗马帝国政府的残酷迫害。基督教认为,个人的生命是有限的,死亡是不可避免的,只有上帝是不死的。使人活着的是“灵”,肉体是没有用的肉体因罪而死,灵凭借着神将可以复活,进入天国。为此,个人的生存就是为了“赎罪”,要以自己的“善行”、“德行”皈依上帝,取得上帝的认可。这样,他的灵魂才可以通过上帝而超越肉体的有限性,“与上帝同在”,“活到永永远远”。因而,基督徒视死亡为“苦难的最后解脱”。基督教由于重灵魂、轻肉体,视躯...

    成都大朗陵园:佛教的生死观是什么样的?

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  • 佛教产生于公元前6世纪的古印度。创始人释迦牟尼,意为“释迦族的圣人”,出生于迦毗罗卫(今尼尔泊南部),其原名为乔答摩悉达多。生卒年代约为公元前564~485年,和孔子同时代人,略长于孔子。佛教的原始教义是教人们斩断一切尘缘,包括对血缘关系淡薄、不事官府等。这与中国的以家族(家庭)为核心的国家—宗法社会组织结构以及“以孝治天下”的文化传统大相背离,故一开始就遭到冷遇。释迦牟尼长大后,看到生、老、病、死等现象,感到生命短暂,悲伤良多。为寻找世界的真理,解脱人生的苦难,他29岁时离家出走,四处寻访名师大家,历多...

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  • 大邑金土坡公墓的优势有哪些为什么值得您选择安葬亡人。川西旅游环线公墓明珠:金龙村金土坡公墓。宗教神灵之地不可建在生旺之地。千里江山一线牵:彼岸花风水审其龙观其砂看其水。鹤鸣山金土坡公墓为数不多的纯自然环境的生态公墓。...

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    走进 成都市锦江区祝国寺望山陵园,不仅环境优美,而且文化气息浓厚。艺术雕塑与环境景观相辅相成,浑然一体。人们流连于陵园之中,顿足于一座雕塑面前,领略到的不仅仅是他们的风格和样式,感受更深的是这些雕塑所包容的深刻内涵。如有的雕塑取材自宗教故事,有的选择圣者形象作为主题等,这些都象征了往生者在神的庇护下进入天堂的意愿。同时,通过这些雕塑艺术,使人们面对亡灵而感到生命的可贵,使人们在为死者送上祝愿的同时对生...

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  • 莲花公墓(莲花陵)在发展过程中,得到了各级领导的关怀和指导。特别是2009年以来,国家民政部、省民政厅领导多次莅临莲花公墓视察、指导工作。市县领导和上级主管部门也对莲花的建设与发展给予了大量建设性意见。各级领导的关怀,使我们的工作受到极大的鞭策和鼓舞,为莲花公墓的快速发展增强了动力。莲花公墓,莲花公墓黄龙溪,莲花公墓价格,莲花公墓黄龙溪地址...

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  • 大朗福寿园门前蜿蜓氤氲如玉带缠腰的金马河完美演绎着“水主财富”的民俗理念,大朗陵园怎么样,成都风水好的墓园,,成都温江大朗陵园价格,更因为它坐落在金沙遗址、广汉三星堆,都江古堰、黄龙古刹、九峰仙山、新津宝墩城、金马太极地的八卦中心,诸多山向依河洛布形如巨人手掌,使大朗福寿园成为了这掌上明珠,藏风聚水兼得,丁财富尽握,正应了 “不知山穷落平处,穴在坪中贵无敌”的民俗谚语,让其地脉绝伦,熠熠生辉。...

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  • 成都龙泉燃灯寺公墓陵园燃灯寺公墓距成都20公里,交通便捷迅达,有成渝高速公路、成洛路,从成都出发20多分钟即可到达墓区。公墓开展上门服务,随呼随到,有车辆免费接送客户参观选购墓地。...

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